第二十八章 风起（4）（第1 / 3页）

聂清风一把捞起大锅边的木勺，弯腰舀起满满一勺肉汤。

荒木梅惊道：“主公三思啊！”

肉汤滚热，不好入口，聂清风趁此机会端详起众人的反应来。

伊头傀作假模假样地叫了两声。龙造寺大石眼珠子骨碌骨碌乱转，不敢开口。小林父子面有喜色。张长云面带微笑，无可无不可。咫尺圆规两师徒的表情比较微妙，先是震惊，而后欣慰，继而喜形于色。

聂清风微微一笑，不再多想，把勺凑到口边，抿了一口。

聂清风闹了个大笑话，但没人敢笑。

即便是同时代的人，国家不同，观念也会不同。何况聂清风这个穿越者。

早先咫尺和尚跟他提到过，倭国这边对“吃肉”这件事的观点与华夏完全不同，在华夏肉类是美食，但在倭国就是不正常。真正的大人老爷上等人，应该餐餐皆素——当然，野菜不算。只有那些实在揭不开锅的穷汉才会偷偷摸摸吃一点，这与倭国的佛教文化与僧侣地位有关。与之类似的还有很多，比如和尚也可以娶妻生子等等。

聂清风在前世也听过类似的事情，这种喜素憎肉的风气好像一直持续到明治维新，明治倭皇带头吃肉才逐渐扭转过来。长期的蛋白质和热量摄入不足影响身体发育，这或许是小鬼子被称为“小曰本”的原因之一？

放在这个时代，华夏对这个问题的看法和倭国也很不一样。比如张长云，他就觉得没什么大不了，和尚偷嘴而已嘛。所以他看到聂清风居然为此发火也有些奇怪，还以为聂清风在观念上向倭人靠拢了，没想到是一场误会。

龙造寺大石的手艺不赖，肉清香，汤透亮，油盐适口，热腾腾的汤在嘴里打一个滚，丝丝缕缕下到肚里，十分熨贴。聂清风不由点了点头，一指大锅：“这汤还有不少，既然来了，见者有份——不要的，我不勉强。”说着平举木勺，道，“谁先来？”

小林和夫大叫一声：“俺先来！”跳上灶台，借过聂清风手中木勺，咕咚咕咚灌了个一干二净，赞道：“好汤！比俺强多了！”

小林多喜埋怨了儿子一句：“大人的意思是一人一口，你怎么全喝了？”

聂清风现在贵为一町守护，龙造寺大石作为他任命的掌管伙房饭堂的一方大员，偷吃肉这种事情传出去要被人笑话，连带着聂清风面子也会不好看。所以他挑了个没人的空子制造了灭门分尸烹食这种丧心病狂令人发指的惨案。

聂清风的窘迫持续了很短就停止了，继之而来的是沉重的压抑感。他知道自己控制的这个町的百姓在过着糠菜半年粮的日子，但没想到居然连自己的直属手下也不得不偷猎偷吃。

倭人少食肉的风气是由僧侣集团传播开来的。作为一个和尚，要窘迫到何等境地，才会去杀生偷吃啊！都说新官上任三把火，自己呢？

看着跪在面前讪笑连连的龙造寺大石，他心头五味杂陈。

至少，我还能与他们同甘共苦！