第0657章 送上门的汉奸，必须杀（第2 / 4页）

“剃发易服”是清初主要的社会矛盾之一。针对当时各地汉人的抗争此起彼伏的情况，当时的陈名夏曾说过：“免剃头复衣冠，天下即可太平”。然而不久他就因为说了这句话而被满门抄斩。而引发这一切的，正是这个大汉奸孙之獬！

“杀了他！”

张准的脑海里，不假思索的冒出这样的念头。

要说国人痛恨鞑子，那是肯定的，鞑子满手血腥，凶残狠毒，不知道杀死了多少的汉人。但是，在鞑子之前，还有一类人更值得痛恨，这类人，就是

汉奸要是没有这些汉奸，鞑子怎么可能入主中原，怎么可能让中国从此陷入黑暗三百年？

莱州府知府孙之獬！

这不是原来的莱州府知府孙之獬吗？

张准和孙之獬，其实只是在画像里面见过，两人并没有亲自会面。但是，作为莱州府的知府，张准多次在情报上看过此人的素描画像，还是有些印象的。因此，张准见了面，只是觉得眼熟，却一下子没有想起来。

在虎贲军进攻莱州府的时候，孙之獬就早早的跑到了登州城，从此再也没有出现过。虎贲军想要抓他，一直没有抓到。在打破登州城以后，张准一度想起这个人，曾经还让人试图查找孙之獬的下落。结果没想到，他居然投降了鞑子！

范文程、孙之獬、阮大铖……果然是好多的汉奸还全部都是大汉奸在这些大汉奸里面，又以这个孙之獬最为可恶，影响最为深远。只要研究明末清初的历史，没有不痛恨这个家伙的。

孙之獬就是大大的汉奸！

张准见到他的第一面，就想杀了他！

当然，要杀孙之獬，有点难度，这家伙现在是皇太极的使者，杀了他，就等于是直接打皇太极的脸。所谓两国相争不斩来使，这是基本的原则，要是张准杀了孙之獬，别人以后就不敢再派使者和虎贲军商量什么事情了。无缘无故的送人来给你砍头吗？但是，再有难度也得杀不是？想到这家伙的汉奸行为，张准就气不打一处来。

“来人！”

“将他推出去毙了！”

清军于明崇祯十七年（1644年）入关时，曾颁发“剃发令”，因引起汉人的不满和反抗，于是公开废除此令。顺治二年，清兵进军江南后，就是这个孙之獬，受到其他汉大臣的排挤，恼羞成怒之下，向摄政王多尔衮提出重新颁发“剃发令”。

于是，多尔衮下令再次颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：“留头不留发，留发不留头”。正是在多尔衮的高压下，另外一个大汉奸钱谦益带头剃发，让柳如是极为失望。

汉族人民为保护世代相承的文物衣冠，和清军进行了此起彼伏的斗争。清朝统治者对此进行了**。例如1645年发生的嘉定三屠事件，即与“剃发易服”有关。此起彼伏的斗争历经几十年，最终结果是满族封建统治者取得胜利，汉族大部分生者都剃发结辫，改穿满族衣冠。坚持不愿改换衣冠者要么被杀，要么逃到海外，要么遁入空门，带发修行。

清朝满族统治者推行“剃发易服”的原因，乃是希望通过剃发易服来打击、摧垮广大汉族人民，尤其是上层人士的民族精神，保持满族的统治地位，保持满族不被汉族同化。后来的历史表明，满族统治者的这一措施基本达到了预期效果。汉人逐渐淡忘本民族服饰，习惯了满族的发式和服装。

到辛亥革命推翻清帝国，号召民众剪去辫子时，仍然有许多人不愿意剪，其中原因之一就是害怕剪去辫子后被官府杀头，可见“留头不留发，留发不留头”的“剃发易服”政策对汉族影响极深。孙之獬的建议，对于清朝来说，可谓是劳苦功高！