第八百八十七章击碎（求订阅）（第2 / 4页）
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以前的大乘佛教讲究顿悟，讲究理法。
那是因为，他们需要引渡的，都是一些能够说通，说透，说懂道理的人。
而在巨乘佛教的发展过程中。
他们不仅要面对一些无法说服的对象，更要面对一些本性上就直接归属于‘恶’的对象。
这个时候，浪费口舌就变得毫无意义。
然而武器或者说法宝本身，就是作为一种器具，在人体之外，进行某种延伸。
它们是可以伴随着时代、见识、世界的变迁，而被改进和发展的。
就像，在最远古的洪荒时代，那时候最流行的法宝，多是山、石、珠、沙土一类的形状，仿佛随便从自然之中采集而来后，就顺手利用了。
等到了文明衍生，有了初期的器物文明。
就又多了如钟、鼎一类的法宝，武器类的法宝，也有了很大的进步和空间。
直接上手，以暴力压服，用物理的方式说明佛法的真谛，就变得很有必要。
简单归纳一句便是‘你不听我说，我就打到你觉得听我说，是一件很好、很合理的事情之后，再慢慢跟你说’。
现在的鹿神，就被打的很懵。
钛钢弥陀的攻击并不致命。
这就说明，万事万物，都并非是一成不变的。
哪怕是看似必须因循守旧，照古先例存在的修行者法宝，也是如此。
钛钢弥陀劝诫鹿神回头的方式很特别。
除了嘴上简短的督促之语。
那些强横的法宝，就像是一记记重拳，不断的捶打在鹿神看似虚幻，实则在强大法宝面前变得实在的身躯之上。