第40章 元婴（第1 / 3页）

这就是凉水沟坊市的常态，毕竟在这里，筑基修士都能死。

吃饱喝足后，段玉不由得看了看外面。

守夜的几位道友和王老道应该把那邪祟尸骸处理干净了。

是的，只有足够邪的邪籍才能转换成足够神的神书。

可以说，能撰写这些披皮邪籍的东西本身也是极其强大的存在。

前世段玉看过一部电影，里面的蜈蚣精国师敢直接冒充西天如来佛主，遮天手段，十分强悍。

而这方世界估计也有类似的情况，甚至还要更为严重，那二郎庄就是最好的证明。

段玉不禁开始想着如果明年离开凉水沟的话，要不要去那二郎庄看一看？

有关二郎庄的事，让段玉心情复杂。

他不由得开始思索，二郎庄的人被邪祟灭门，会不会和二郎真君有关？

是二郎真君留下的秘宝、功法引来了邪祟的觊觎？亦或是还有其他不可告人的目的？

比如这世上披着假皮的邪籍不少，两者间是否有什么联系？

会不会和这些披着假皮的邪籍一样，如果真正的二郎神消失了，人间再出现一个新的二郎神，那会是什么东西？

说不定对他来说是一场机遇。

唉，到时候再说吧。

目前他得在意眼前的苟且，得过完这个颇为漫长的秋冬才行。

这凉水沟越来越不安宁了，如果不是他多了一个师姐，又开了一点点小挂变强，恐怕会过得很惨。

这段时日，对于哪里哪里有人死了这类消息，他已经有些麻木了。

段玉的“以假修真”外挂并非凭空生成，除了劫运点外，还必须“籍中有物”。

即便散修修行的功法比较杂，可修行起来还是比较谨慎的。

要想让散修埋头修行下去，这些邪籍必须撰写得十分高明，很容易迷惑人，甚至在某些方面和真秘籍一样神奇才行。

比如那《鱼妇唤魂经》，只需通过观想图配合着修炼者体内的血肉，就能以恶魂为引，生成鱼妇，这已算得上奇妙。

某种程度上，这其实是“等价交换”。