第100章 技术的迭代，天下的改革，需打破儒（第3 / 7页）

朱元璋笑问：“伱可是礼部右侍郎，正经读书人，你这般背离读书人，难怪他们会艘鹩医爬愣徙冥顽不灵！”

凌汉却站了起来：“陛下，微臣以为，陈寒所言甚是，技术的迭代，天下的改革，都需要打破儒家唯一论。

孔夫子乃是圣人，但当今不少读书人，将圣人这块布当成了藏污纳垢的遮羞布。

对新学，咱们应报以包容之态，方能融会贯通，增益己所不能。

光是犁耙改良，便不知为农田增产提供多少助力；

翻车的使用，减少了多少人力物力？

都江堰的建设，泽被千年子孙；

造纸、火药、印刷、司南等使用，方便了古今多少人？

如此的庞大，对于朱元璋和朱标父子两个人来说是一个巨大的冲击。

朱元璋看完了之后，坚定了决心，“大明应当走这条路，工业革命也好，还是发展这所谓的科技也罢，这条路咱觉得可以走。

既然陈寒来了，不管他是不是知道现在已处于大明，只要他所说的对大明有用，咱可以听他的。”

接着朱元璋问凌汉：“这什么科技，咱看他上课的内容，倒是有点像民间所说奇淫巧技一类。

咱以前在民间的时候，听过不少关于这方面的传闻。

阴阳历法、天文观校之术，指导了我华夏子民多少代人秋收冬藏？

此类技法迭代改良，不仅凝聚了我华夏先民千年的智慧，更是我华夏子民能绵延千年的不二法门。

视这些技法和传统匠人努力于不顾，那才是数典忘祖之徒。”

朱标听完了凌汉的这段话之后，当即大声喝彩：“彩！！说得真好！”

“谢殿下夸奖，此乃微臣心中屡为先民不平之处。”凌汉说道。

如今的火药枪似乎也是这一类吧。”

凌汉回道：“陛下，臣观古今史书，此等说法自两宋以来颇为繁盛，所谓的奇淫巧技，不过都是迂腐文人的曲解。

在他们眼中一切不能从圣贤书上找到之物，都被贬斥为异端、奇淫巧技。

然我华夏大地，朝代更迭，大地板荡，产生之新学，早已浩如烟海，怎可拘泥儒家千年不变的陈腐教条？

孔圣所言，知之为知之，不知为不知。