Act17 完美和完璧不同（第2 / 3页）

呐蟠桃树和人参果的差别大么？

在西游记中土地公描述蟠桃的言语如下：“有三千六百株。前面一千二百株花微果小三千年一熟人吃了成仙了道体健身轻。中间一千二百株层花甘实六千年一熟人吃了霞举飞升长生不老。后面一千二百株紫纹缃核九千年一熟人吃了与天地齐寿rì月同庚。”而描述人参果则是：“三千年一开花三千年一结果再三千年才得熟短头一万年方得吃。”

这人参果树和那九千年一熟的蟠桃怎么看怎么相似……

而且关于蟠桃还有一种另外的说法！《大唐三藏取经诗话·入王母之池第十一》有云“王母蟠桃入池化小儿再化rǔ枣猴行者取以食法师……”如此说来蟠桃结成后是小儿形不入瑶池化rǔ枣也就是寿桃便不算是蟠桃而是草还丹了！

所以……

人参果树或许也有其玄妙毕竟可以生生不息的无尽乙木生化之气却怎么也不可能有灵根的程度。

也只是那妙用被佛门中人看用来培养金蝉子罢了。

呐在西游之前天下间又有何人能够知道世竟然有人参果这种东西？

……告诉孙悟空说这是人参果的几个家伙又有哪个不是取经一路的知情者……

五庄观之难也无非是佛门要清者自清罢了：寻得天地灵根后那玩意已经是佛门最后的余孽如今正好借此机会以正名！

嗯西王母的三千六百颗蟠桃树做天庭的根基无疑是有实数的！估计着佛门也不敢冒着开罪玉皇大帝的危险给直接刨走几颗……不过孙悟空大闹天宫的时候观音菩萨要趁乱偷偷折点枝枝丫丫伪装做杨柳枝插在玉净瓶里偷偷带走还是没有什么大问题的。

说来说去最后的复活人参果树不过是借这个头把蟠桃树的枝节给嫁接到先天乙木jīng华成型的人参果树灵根……

……五庄观剧情的最终目的也不过是要让普通灵根合情合理晋级可以聚拢教派气运的天地灵根罢了！

那可是一箭若干雕的买卖非得猴子来砸这一棒！毕竟是伪天地灵根品质再低也有其底限以佛门那么多太乙散数的需求此地规模更是不小若是派人直接销毁不知道天地灵气要有怎样的动荡万一吸引了懂行之人看出破绽那可不妙！反正西游记面说了“又使个推山移岭的神力把树一推推倒：可怜叶落、桠开、根出土道人断绝草还丹！”嗯这推山移岭的神力自然要有推山移岭的动静！

所以孙行者这一棒棒砸下去即可以顺势抹消金蝉子事件的痕迹；又能够给金蝉子出气、消弭其怨气；还可以借大圣的名声让人参果之存在天下闻名：从此世只知有人参果而不知有金蝉子、只知有唐僧肉而不知有金蝉子……

……甚至连万一一时不查最后露了馅佛门都还有另外的借口：那可是五庄观、道观来着、玄门道门释门的东西与我佛门何干？

之后南海观世音复活的人参果树恐怕早已非是前树而是佛门得自天外天的天地灵根、真正的人参果树正好让人参果大名落实来一个李代桃僵、或许是桃代李僵！只是能够增益两仪的先天灵根那可最少也需要是鸿蒙根基才行。( )非m在这里怎么想怎么觉得那玩意不是这么容易就寻找到的不然佛门还吃啥金蝉子啊。因此佛门使用的灵根肯定有问题啊！

注意来这一切可都是在孙悟空大闹天宫之后：人参果会观音菩萨可是有晚去的这种大事南海观世音怎能迟到？只怕是趁乱去偷蟠桃树了吧！此地种下的人参果树说不定便是佛门中人趁乱在蟠桃园刨走的某一段蟠桃树！