第四十九回 医术（第2 / 3页）

邢孑若跟同学邢墨线二人相聚，这段时间对他来讲，每天都不一样，每天都在惊险中度过，但也充满了刺激，不过刑墨线就跟他不一样，每天都平淡无奇。

两人用罢斋饭，邢孑若老习惯要午睡，到头就睡，昨天一夜都没有睡好，陈大夫又为楼山溪诊治了，他得知浮云道人又出来害人了，不由担心。

雷秦就趁机向师父请教如何处置被浮云道人的符咒所伤。

这其实上次陈大夫在江州杏林堂已经为曹敢治过一次，是用夜明砂等物以黄酒调和，负载中了符咒的人几处穴道上。

雷秦又问道：“徒儿是向知道有没有能够预防这种符咒之法？”

他们刚走，风飘零和陆琦就抢了李孝逸麾下骑兵的战马讨回了武昌码头，见到了李雪。

风飘零没有见到雷秦，但已经跟自己的徒弟会合了，现在武昌地区的局势很复杂，很难分清敌我。

雷秦带着邢孑若还有受伤的一个江湖侠士找到了一搜带舱的小船，不过他们是在天亮后才网玄竹寺返回的。

这个被救的江湖侠士终于醒来了，他自称是安徽合肥人，名叫楼山溪，是闻听幽冥岛的百鬼无遮大会而来，被编入了铁血盟中，他自告奋勇来灰草堂打探消息，但不幸中浮云道人设下的埋伏。

玄竹寺里，师正业已经清醒，不过身体还是不能动，这次已经伤到了肾，型号抢救及时，才没有性命危险，不过想要完全回复，没有半年时间是绝对不行的。

陈大夫道：“所谓符咒之术，也称道术，是道人在修行时的一种方式，自古修道之人有两种，一是修身养性，以渴求成仙得道，谋得长生，另外一种是提炼丹药，谋求长生。道士自然就要降妖除魔，抛出所谓的道术，其实也就是心里暗示，间接的对道人自己或别人进行催眠，对自己催眠是为了强化自己的精神，不被外邪侵袭。”

雷秦道：“也就是说道士可以通过自我催眠来打消自己的胆怯心理，以做到无所畏惧，但催眠别人是如何做到的？”

陈大夫道：“人在日常起居中会遇到各种各样奇怪之事，无法解释，而且令人心生畏惧，就以为这世上真的有妖魔鬼怪，当人们感到危险逼近时，心里就会格外紧张，这个时候非常容易被自我催眠。”

秋田和邢墨线见他们平安回来，非常高兴，雷秦把装有药丸和医疗器具的木箱交给了师父，又问起师正业的伤势。

不管武昌的战事如何激烈复杂，但玄竹寺内却是一片安静祥和，雷秦用过斋饭后，就留下照顾师正业，给他讲武昌现在的情况。

雷秦并不知道江右使已经到了武昌，只知道浮云道人来了武昌，师正业听后就更加着急了，他被浮云道人偷袭过，知道对方武功高强，而且还会符咒之术，不过他现在这种情况，也无能为力。

天阴的很重，不过没有下雨。

玄竹寺里的蚊虫不多，可能是跟香烟缭绕有关系吧！