第一百一十七章：来自女王的凝视（第2 / 3页）

华烨是不再将所有资源给自己了，但是他好像忘记天使有男女那样，分配出去的资源一点没有女性天使的份。

说华烨忘记有女天使似乎也不对，他是将女天使的存在从某一方面利用到了极致，甚至在利用的过程中还搞出了所谓的天宫秩序。

那个天宫秩序就是将女性天使视作完全的玩物，认为女性天使只要取悦男性天使就足够了，再来就是逆来顺受和作为生育的工具，不再需要有其它的什么权益。

按照知识宝库的记载，天宫秩序时代的女性天使简直不要太惨。

吕小启看了那一段记载之后有一个观点。

吕小启的背部下意识有些痒，他也眼睛控制不住看向了没有显化出翅膀的神圣凯莎。

像是神圣凯莎、鹤熙……等等的老牌天使，她们并不每时每刻顶着一双白羽毛翅膀，平时一般是收了起来。

要是了解天使的历史，多少可以认为她们并不觉得作为天使是一件值得骄傲的事情？

毕竟，不管是远古时代，或者是在天宫时代，女天使的遭遇真的不是那么好，甚至可以说相当糟糕。

恰恰地，吕小启在神圣凯莎的知识宝库有权限观看一些天使的远古历史。

天使文明是从一个极端走向了另外一个极端，凯莎、鹤熙和凉冰的胜利也许是天使作为一个种族消亡的开始？

那个时候，就等于是她们三个天使亲手拨动时钟的指针，使之进入倒计时摆动，就看什么时候谁伸出手摁住指针。

早期的天使文明，几乎所有资源都是集中在了华榷身上。

而华榷也在整个文明的资源堆砌下成为天使的第一位神，他也的确是带着天使从追求生存的时代，走到了成为一方霸主的时代。

接任华榷的是华烨。

华烨是华榷的儿子。

与华榷时代的天使文明所不同的是，华烨不再将所有资源集中在自己身上。