第49章 情感的游移（第1 / 1页）

朱建华思来想去，觉得当两个人都对这段婚姻感到心有余而力不足时，这份情感或许真的已经走到了尽头，留下来可能只会给自己带来更多的伤害。

在确信夏蕾已经感情出轨后，朱建华没有选择隐忍，也没有选择报复，而是暗地里把能收集的证据都收集在手头，包括发在手机里的暧昧短信，QQ上的留言，以及电话上的通话纪录等等。朱建华还叫律师起草了一份离婚协议，在一个星期天的晚上向夏蕾摊牌。

那天夏蕾还是很晚才回来，她一进门就感觉有点吃惊。因为朱建华正坐在沙发上等她。朱建华也没说什么话，只是把离婚协议书递给她，让她签字离婚。夏蕾显然对这一天的到来，已经有了思想准备，所以也不太慌张。朱建华说：“你收拾一下你的东西从这里搬出去吧。婚姻从来都意味着责任与神圣，是你亵渎了它。我不想追究什么，但请你离开我的视线。”夏蕾知道是自己有错在先，是自己理亏，到真要离开这个家了，还真有点舍不得，毕竟这里的一切都是自己再也熟悉不过的，这里的一切也为自己带来过幸福和温暖。她茫然地接过协议，看了看就在上面签了字。两个人互相看着，都说不出话来，本来是亲人，突然间成了路人，这种滋味真是说不出的感觉。夏蕾想：也许真是自己错了？这个家曾经给自己带来过快乐和温暖，也曾经满足了自己许多物质上的虚荣，但任何人都有追求幸福的权利，自己追求更好的生活，想跟自己爱的人在一起难道不对吗？

是啊，功利与自私的人，从来都是从自己的角度来思考问题。什么给我的利益最大，我就选择什么，谁能给我带来好处，我就站在谁的一边，跟从谁。在他们眼里，原则与底线那是约束小儿的，许多神圣的东西比如爱情、比如婚姻、比如友谊都可以拿来作为筹码，在自己需要的时候拿到集市上售卖。他们衡量事物的标准永远是“对我来说，它能给我带来什么？有什么好处？”这种人在我们这么个浮躁的社会大量地存在着，为了“获得”他们可以出卖自己的灵魂做一些蝇营狗苟之事。做销售的，为了赢得大单可以和大客户上床；做下属的为了升迁而和上司勾当，出卖自己的色相；还有为了获得衣食无忧的生活直接就做别人的外室或者“小三”的……真是不一而足。我们如果用人类的高层次的守则，比如道德等来衡量这些人，想必是太抬高了这些人，因为在他们的心目中无所谓“神圣”，任何东西都可以拿来“出卖”，只要能“卖”个好价钱。

夏蕾从朱建华家里搬了出去，两个人很快就办理了离婚手续。对于婚姻，朱建华真是伤透了，两次结婚，又两次离婚，难道自己这一辈子注定要成为“孤家寡人”？是自己在婚姻生活中有问题，还是对方有问题？朱建华感到有点心灰意冷，未来又该如何自处呢？这段婚姻带给朱建华的除了伤害之外还有深刻的教训。任何成熟的爱，都是在保留自己完整性和独立性，保持自己的个性的条件下与他人的结合。爱是一种积极的力量，它甚至可以冲破个体的孤寂和对死亡的绝望。爱情的本质应该是“给”而不是“得”。“给”不是通过物质利益交换而得到的尊重，爱的基本要素是关心、责任心、尊重和了解。如果一个人通过物质的取得来满足自己的爱，那么他就必须依赖物质。一旦物质缺失，爱就可能不复存在。对这些人而言，爱只不过是一个空词。任何建立在物质基础上的爱不可能是一种成熟的爱，也就不可能满足人真正对于爱的心理需求。也正是一些人对物质渴求的倾斜，导致他们对于幸福感的认知错误，认为幸福就是在于权力和金钱，获得权力和金钱是获得其他满足来源和基础，其他满足只是权力和金钱的衍生物。如此这般恶性循环，使得整个社会世风日下。

现如今这么个开放的社会环境和开放的人际关系中，适宜女性“出轨”的环境和条件太真是太多了，而且一些男人们也给了女性以太多太多的“出轨”理由。这些都像飘着诱人花香的罂粟一样，迷惑和毒害着那些渴望情感的女人们，使之将情感和性的“出轨”想象成如握手一般的随随便便。

作为一个有文化、有知识的现代城市女性，夏蕾在情感上曾经也有过很多的挣扎。朱建华是个不错的丈夫，用世俗的眼光来看，事业有成，可以让自己衣食无忧，过上经济自由的生活。但朱建华和自己的年龄差距实在有点大，在朱建华面前，夏蕾永远感觉自己没有长大。朱建华给夏蕾的爱一如父亲或者长兄，这种爱是舒缓的，是贴心的，但却是缺乏激情的。和朱建华在一起的生活也过于沉闷，朱建华最大的爱好就是看书，其次就是音乐，他能沉浸在自己的世界里很久。并且相处时间越长，夏蕾越是觉得朱建华其实并不很爱她，来自他的关心更多是出于朱建华与身俱来的修养和礼貌。这种礼貌就如欧洲的男士“ladyfirst”之于女士，有教养但却冷冰冰的。但谭兵却不一样，年轻的活力，火热的激情可以把自己整个都燃烧起来，和他在一起自己很快乐。但仅仅“因为那个男人真的很吸引我”，就肆行无忌地感情“出轨”，夏蕾觉得这样的“理由”似乎太过些雌性动物的原始野性了，甚至连起码的现代女人的羞涩也丝毫不顾及了。那么在“情感的世界里”自己到底该何去何从呢？

朱建华是在很久之后，才发现夏蕾可能是出轨了。虽然所有确凿的证据显示她可能只是精神出轨，但是没有证据就等于就没有发生那种丑事。既然如此就暂时当作精神出轨来说吧。手机的通话记录、短信记录、QQ聊天记录都指向那个陌生的男人。前两个记录只有脚印可寻，虽然看不见肉麻的内容，但是时间记录（只要是朱建华不在身边就电话短信到深夜，而且连续两个多月的时间，天天如此。）出卖了事情的真相。QQ记录上找到了一个男人和她的缠绵，那个男人在QQ里说爱上了她。夏蕾回言“不要这样叫，记在心里就好了。”

记录握在手里的时候，朱建华觉得握住了千年的寒冰，整个人也凉透了，心跳、血液甚至是呼吸。事情怎么会是这样？他回忆漫起了恋爱和婚姻，希望能帮夏蕾找到出轨的冠冕堂皇一点的理由。但是，搜寻下来，发现自己除了年纪大点之外，好像没有什么是难以忍受的呀。自己生得白净潇洒，风趣幽默，也还是个知冷知热的人；家庭经济条件乐观，根本不指望夏蕾养家；结婚以后，感情一直还好，有爱有性，有说有笑的。然而就在很不现实的网络和手机里，夏蕾彻底地出轨了。出得那样地令人不解，出得如此地不专一。

那个躲在背后的男人究竟有什么样的魔力？捂着心口的就要迸发而出的疼痛，朱建华再次仔细地看着聊天记录。平心而论，那个男人是没有什么大的过错。他的确有权利对任何一个女人说出“爱”这个字的，至于他是否真心是否游戏风尘，就另当别论了。难道有男人说爱你，女人就要答应吗？不是心有准备的女人就是不断然拒绝也会吓得再不联系。而夏蕾呢，不仅仅是欣然接受，还大大方方地轻启心扉敞开了心扉？

如果是因为深锁在无爱的婚姻里度日如年而红杏出墙，还能得到人们带点同情的眼光；如果挂起招牌做婊子，人们也会从生活所逼或是被金钱诱惑等等，做出虽是出卖了肉体但是灵魂没有卖光的理解；如果只是因为平淡带来的压抑偶尔找个一夜情去寻找丢失以久的激情，人们也可能不那么深恶痛绝。但是究竟是为了什么夏蕾你要选择背叛，是因为“湘女多情！情不长”？

朱建华忧伤地回首起两人一起走过的岁月，觉得自己真的是被夏蕾善良的外表忽悠了。这绝对是一场早就藏匿在内心深处的预谋，否则一切不可能来得这么快和直接。网那边的那个男人没有他的学识和风趣，更没有和她相濡以沫，也没有信誓旦旦的承诺。只是凭借几句温柔的蜜语哪里这么容易就能叩开一个女人的心的？除非这个女人根本就没关门或者就是早就等候在门边了，听到脚步声就自己把方便之门打开了。

按照朱建华的想法，女人出轨也是应该要有本钱的。你想啊，男人出来偷腥，年纪大的想要找年轻的，年纪轻的则非年轻貌美者不要。所以女人出轨多半要具备两个条件：年轻和美貌。倘若有准备出轨而又具有以上两点兼而有之，那么保证可以门庭若市应接不暇了。难怪夏蕾不愿意呆在家里，难怪一天到晚的加班，难怪在家里的时候总是走神，健忘，对自己的话总是心不在焉，难怪最近一段时间总是显得沉默寡言，郁郁寡欢。朱建华现在算是想明白了，这些都是夏蕾在有意无意地在疏远自己。因为心无所恋，所以冷漠如霜。

朱建华觉得有什么东西在挤着自己的心，恨不能去杀人才能让自己舒服点。说真的啊，朱建华心里非常的矛盾，夏蕾结束了自己长达十来年的单身生活，给自己一个温暖舒适的家。在婚后的岁月里，夏蕾也有当好自己妻子的心理打算。这些从她费尽心机煲出来的汤中就能看出来，也可以从她平常对自己嘘寒问暖中表现出来。从心底来说，朱建华还非常的矛盾，还是非常舍不得夏蕾离开自己。结婚已经有快3个年头，这三年中，朱建华可以说是始终如一地爱着。虽然这种爱不是太浓烈，但一直存在于朱建华的心里。当然这种爱里还有歉疚，那是因为自己不能生育孩子。因为有了这种歉疚，朱建华对夏蕾更加的呵护和爱护。难道这些付出、这些呵护她一点都不放在心上吗？朱建华不断地问自己到底哪里做得不够好？他认为只有当人们在婚姻里感受不到爱与温暖的时候，那颗出轨的心才会蠢蠢欲动的，那么自己没有给过夏蕾温暖？也许她嫁给自己是有目的的，这种目的其实自己当初也想过，但青春和美貌从来都是稀缺的资源，拿这些资源去换取富足的生活，在商品社会里面也可以被人理解。我不渴求你能全心全意地爱我，但我也绝对不允许你在嫁给我之后还要“情感走私”，给我的头上戴上一顶“绿帽子”。

也许感情真的没有什么道理可讲的。有些人喜欢围城外边的风景，认为围城里边太局促、太单一，没有外面的风光无限，没有外面的自由自在。也许在一些人的眼里，爱情没有神圣可言，婚姻也是可以交换的筹码，可以用来满足自己向往的富裕生活，可以用来交换向上爬的台阶和机会，这些人是彻底的“现实主义”和彻头彻尾的“机会主义”，在他们的心目中人类的道德约束都要让位于自己的私欲，可以为了达到自己的目的不择手段。