第10章 美好 2（第3 / 3页）

想清楚了这个问题，我的心也开朗了许多。《莆田进行曲》只不过是一场电影而已，现实生活中，或许还是有尊严的爱情占大多数的吧？�

擦肩而过的时候，你是否看见我的悲伤。

乍暖还寒的季节，看着檐滴的淅淅沥沥地滴呀滴，直到把我的世界弄的潮湿不堪。满心是能挤压出水的往事，于是不成文的句子在指间滑落，跳动成键盘上一个个带着涟漪的水花。

那时，你的天空正是阳春的明媚。你我坐望于天涯的两岸，以文字下酒，那些抬手落键的语言便是一场宿醉。

但得有缘相见，与你对面落座，明明知道，与你的缘分也就一盏茶的时间。看你从容清浅的笑，听你真诚历练的语；我心默然，有种呼之欲出的欣喜，恍似回到了自己的从前岁月。

五月的天空掩藏着清淡的多情，你问问的话语飘荡在我的耳边。游走于文化名城的风景里，踩着透过叶间落到地上的阳光，满地的斑驳满地的清馨。

云母屏风烛影深，碧海青天夜夜心。你的世界里不可以有我，我的世界里也不可以有你，我们相识在不对的时候。缘分从来都是虚无的事情，上帝在云端眨眨眼，人间很多事情就会忙的团团转。

再相见，举目四望，像是相识太久烂熟于心的记忆，不需要太多的言语，就那样以茶代语，一盏毕再续一盏，茶秀的CD里一遍又一遍播唱着凄婉的《求佛》。

有人说，世间种种最后终必成空，就算成空，谁也无法割舍和放弃燃情岁月里那些平和的温暖，那些深深的依恋，什么是来生的缘分，前生也许我们也曾经这样迷茫的问过，今生依然就这样错过了呵！满目凄然，凄然满怀。

相逢相别不相识。我以为一切如风，风过后，还会回复一个心湖如镜。休矣，心湖曾起无数涟漪，水域茫茫，我们各自摆渡其中，总有归棹的船。

没话找话问你，5·12汶川地震的时候，你所在的城市是否感觉得到。你淡然的答复，那么遥远，怎么会有震感？！我了然，是呀，同一个世界，我们都是大地母亲无知而贪婪的娃娃，她有巨震之痛，因为“身远地偏”竟然浑然不觉。而你我，何尝不是“身远心远”之人，我的痛我的梦魇我的牵念，你何以得知？你的情愫牵念你的温存，我何以牵绊。

你注目一片叶子，自言自语一般的说：相见恨晚。谁成想，一语成谶，一语成牢，我被你一语囚中，从此，因你自缚，披枷带锁，望眼欲穿。

爱情与尊严�

昨天看过《莆田进行曲》这部电影之后，我的心情久久不能平静。因为有个问题一直困扰着我：为了爱情，可以不要尊严吗？�

记不清是哪个诗人写过这样一首诗：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，”二者皆可抛。“诚然。”爱情有时确实比生命可贵（这世上不是有许多殉情的人么）但自由（说到底，不就是探寻？做人的尊严么）却比爱情更可贵。这个道理很简单，如果把生命比作地球、爱情比作月亮。那么自由（即尊严）则是太阳了。‘如果没有地球。月亮将无法转动：如果没有太阳，则地球将了无生气、月亮将不能再亮。月亮不亮，人类又怎能发现它的存在呢？它的存在又有什么意义呢？

虽说男子汉大丈夫应该能屈能伸，但如果不为“伸”而只是-味地地“屈”下去的话，那么、这样的人是很难算真正的“人”的，而真正的爱情是无所谓屈伸的，所以，没有尊严的爱情不能算真正的爱情。写到这里，我不禁想起了简爱说过的一段话：“有些人，不管我怎样讨他们喜欢，还是讨厌我，那我就不能不讨厌他们；有些人给我不公平的惩罚。那我就不能不反抗。这是很自然的”对于爱情也是如此，别人不爱你、又何必死缠住人家不放呢？即使对方爱你，如果他不尊重你的人格，你就没必要爱他，因为，人一旦失去尊严，无论你怎样生活。你的人生都将是灰暗的，甚至是痛苦的。所以，现代著名诗人舒婷才会高唱道：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，相触在云里。”人格平等，心灵相通的基础上。爱情才能平等幸福。

没有牵系，我的目光游离于阳光之外，成了一只断翅的蝶，无法飞跃时光的沧桑。有一种人转瞬即是永远，有一种情会被沉淀，像是心灵之海亘古不化的珊瑚！无论风雨，无论雪霜。

你不知道我的迷惘，我也不懂你的深情。你来，你去，我依然在。今夜的想起，不是因为寂寞，忘记，谈何容易？想起你，今夜，今生，来世。

此去经年，我冷硬的心痂，你的不经意惊醒了我沉睡的多情，忘记你，不如忘记我自己。

走吧，与其留下来抽丝剥茧般的残忍，倒不如相忘江湖，回首祭痛。

是夜，凉如水，请珍重加衣。