第三六八章 摩利支天（第1 / 2页）

众所周知，华夏数千年文化中，自从佛教东进，传入东土以来，与本土道教一直势同水火，双方你来我往的斗了几千年也没能分出胜负然而眼前突然冒出这么一位，在佛道两教都有崇高地位，实在是让人惊讶可是为什么他的地位这么高，如今却几乎没人听说过呢？

老魏看过李念青递过来的资料，也有点奇怪，再看关于这位摩利支天菩萨的其他介绍：摩利支天拥有至强无匹的战斗力，因此也被称为战神自唐朝传入日本后，多被日本武士供奉因为摩利支天拥有一种在战斗中隐身的强力，所以后来日本的忍者们，大多都把他当成自己的守护本尊来供奉，只是日本忍者们所供奉的，是他众多法相中的其中一个变体，忍者们称之为阳炎之女神

老魏小心的半佛像放在一旁，先摸了摸那黄色丝绸，还好没化成灰，轻轻往起一拿，感觉到里面似乎有什么东西，打开一看，却是一本书

太奇怪了，这丝绸包裹的书籍居然能在海底呆六百年没腐烂封面上五个方正圆润的大字似乎散发着淡淡的佛门气息，这让看到这几个字的老魏心中加奇怪

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小心的感觉了一下，发现那佛经书页并无腐烂迹象，揭开第一页，映入眼帘的却是几个硕大的红色印记加盖在此页的字迹上，顾不上辨认那些印记，老魏低声读出那一页的字：“今菩萨戒弟子郑和法名福善，施财命工，刊印流通其所得胜报，非言可能尽矣福善一日怀香过余、请题，故告以此永乐元年岁在癸未秋八月二十又三日，僧录司左善世沙门道衍”

“道衍，道衍……”老魏喃喃重复了几声两眼猛然一亮：“这不就是姚广孝的法名”

这是……木箱打开，所有人的目光都被里面那件东西吸引了，这是一尊通体金黄色的佛像，高不过两尺，而这尊佛像与平日所见的满天神佛都有所不同，猛一看，就好像是三个人呈三角型背靠背贴在一起，但仔细瞧才会发现，这分明就是个统一的三面法相

再仔细看，这尊佛像除了有三个不同的面像之外，每个头上都有三只眼，而分了三面的法相，却生着足足八只手臂，八只手中各自都或握或捧有一物，由于个头较小，一时还看不出具体是什么东西

老魏小心翼翼的取出佛像，入手的沉重感登时就让他脱口道：“这是纯金的”而他的这一声惊呼，随着佛像离开木箱，被另一种古怪的情景湮没

原本看起来完好无损的黄花梨木箱，在佛像离开箱体的那一刻，瞬间崩溃散做一地腐朽的木渣，这种情景让在场所有人都觉得毛骨悚然太不应该了刚刚看到那木箱吃钉子的紧凑感，明明就和木没两样，怎么会这样？

雷伏波下意识的用手去碰那放在一旁的箱盖，手指捏过，原本棱角分明的木盖竟变的有如灰尘堆积物，手指过处，留下几道明显的缺口，其他部分却纹丝未动

李念青最近对姚广孝这个名字相当敏感，瞅着老魏等他下文他到现在也还没能弄明白刚才那箱子是怎么回事呢，照说这种情况，极有可能是某种封印灵符起到的保护作用，如今灵符被毁，法力失效，才导致了木箱腐朽可现场根本没有任何天地元气波动，没有任何灵符的迹象，这到底是什么力量？

老魏默默嘀咕了几声，终于把目光转到了佛像身上：“我想起来了，郑和是回教徒的同时，也是个佛教徒据说，他所修习的，就是这个这尊佛，就是那个摩利支天”

摩利支天？名字好奇怪，倒很像是梵文音译的产物，李念青取出皓月，拍了几张照片，让史密斯帮忙查一查这位头一次听说到的菩萨是什么来头

片刻之后，史密斯就传回了消息，李念青看着那些资料，脸上的表情相当精彩

摩利支天maricideva)，意为“光”、“阳焰”在佛教传说中，他是掌管众星之神而让人觉得不可思议的是，他在道教传说中，也有同样崇高的地位，在道教经典中，他叫斗姥元君，是众星之母，封号“先天斗姥紫光金尊摩利支天大圣圆明道姥无尊”只从这个封号就能看出来，这就是同一位

这是怎么回事？众人都顾不上去看老魏手里的佛像了，目光又转向旁边的八枚封口钉，果然，随着手指触碰方才取下时还发着响亮金属声音的长钉也已不知何时化成一堆灰泥

海上人家都敬鬼神看到这情景，也不知是谁说了一句：“佛祖显灵啦”也只有这个解释才说的通

雷伏波和几个年纪稍大点的船员连忙跪下冲着老魏手里的古怪佛像磕头华夏人就这习惯，满天神佛也不管是哪家的，反正拜的神多，自有神庇佑换个角度说就是，不管大佛小佛，都是咱这种人惹不起的，所以无论是哪家的，都先表达一下诚意再说不过像雷海涛还有其他两个年轻点的，非但没过去磕头反而觉得略有尴尬，索性就扭头闪到了旁边似乎有和这些老迷信划清界线的意思，只不过，这茫茫大海上方圆几千里似乎就这么一条船上有几个活人，又能划的多清？

老魏皱眉道：“这尊佛像我好像在哪儿见过，只是一时半会还真有点想不起来”

李念青一指木箱底部露出来的黄色丝绸状物体：“那佛像底下还有东西”