第157章 ：魅力高是真的可以为所欲为（第4 / 6页）

斯堪纳维亚更是突出一个战斗爽，狂野至极。

战争和死亡就能取悦她？

错了！她需要的是残忍、血腥和充满恐惧的战争，阿瑞斯的信徒个个都是嗜血变态。

但这种极端个例只是少数，就连波塞冬，也不会强行自己的信者和祭司，献上身体什么的。

她只是喜欢自己看上的，一时心血来潮就上了而已。

总的对比下来，厄洛斯觉得还是希腊好。

说起来也有些好笑，希腊神话虽以关系混乱著称，但其实并不怎么搞这一套。

在希腊，神谕者和祭司因为其侍奉的神明不同，各自也有不同的风格。

淫祀当然也有，比如爱神阿芙洛狄忒的祭司，或者未来狂欢之神，酒神的祭司。

她们的祭司会在身体上涂抹香膏，与信徒们狂欢做乐。

但最起码，除去少数几位之外，希腊大部分的神明不会搞这一套。

虽然有恶神，但善神也不少，而且还算讲规矩。

迦南神主打一个狂暴无序，心情好时什么都可以，心情不好了什么都干的出来。

更是毫无道德底线可言，什么年代了还搞圣妓和初夜权那一套？

近东大女神库伯勒是个喜欢阉人的女变态，她的祭司全部都是清一色的阉人。

埃塞尼罗的等级制度过于严苛，奴隶会被大量的用于殉葬和祭祀。

比如阿尔忒弥斯的祭司大部分都是游荡在野外的女猎人，阿波罗的祭司更是十分正经的神谕传达者皮提亚。

其他几位主神的也基本都差不多，非常的正派。

唯独阿瑞斯这个家伙，那是十足的变态邪恶。

她的信徒会屠杀和虐杀其他生命，用剥皮火烧等各种方法，向阿瑞斯献上恐惧和嗜血的战斗。

可以说，阿瑞斯就是恐虐本虐，一点都不带夸张的。