第七十一章 两界的不同（第2 / 3页）

这样一想，姜辰愈发觉得此法可行，觉得自己是真的悟了。不过，他也知道，即便此法真的可行，也不是现在的他能做到的。

所谓的与天地相印证，那是三品强者才开始考虑的事。在此之前，修士都是向内而求，以发掘自身潜力为主。

三品之后，修士彻底超脱了凡俗，这才开始由内而外，向外界天地求道，以印证自身所得。

嗡嗡嗡……

姜辰的道心在嗡鸣，熠熠生辉，散发出璀璨的光芒，将姜辰的阴神映照的一片通透。

毫无疑问，相比于改天换地，明显更易道途更为容易。可姜辰不选，道途为立身之本，岂能轻易更改？

而且，这方天地摆明了有问题，上古时曾破碎过一次，与其相印证，就算有所得，也是难以成就大道。

为此，姜辰选择改变这方天地。不就是没有周天星辰吗？这不要紧，他可以有的。

姜辰说有，那就一定有，实在不行，他就自己炼。把周天星辰一个个的炼出来，镶嵌在星空之中。

修士修炼到最后，本就具有莫大的力量，可移山填海，可改天换地，更可以开天辟地，炼制几个星辰算什么。

他的精神，更为纯净与凝练了！

什么叫与天地相印证？

这就叫与天地相印证，让天地全按照自己的意思来，与自身天地一一对应。如此，自身就是天地之主，一举一动间，皆有莫大的伟力相随。

姜辰觉得自己悟了，这才是与天地相印证的真髓，以己心代天心，身体各处无不与天地相呼应，却又自成一体，跳出天地，不在五行之中。

修炼至此，天仙道果自成。

同样的，身体与天地相呼应，那自身之神便是天地之神，纳其入体，即可获得无上伟力，则黄庭经大成。