第365章 草原均势（第2 / 4页）
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而女人和孩子，是无法给整个部落带来安全感，也无法在绝境中翻盘的。
反过来说，一个强盛的部族，也不能容忍一个女人和孩子把持部族的最高权力。
能够维持住一个衰弱中的柔然，才是寿阳公主能够以可贺敦摄政的基础。
苏泽给草原设立的草原大会制度，实际上加快了柔然的衰落速度，这种群体决策进一步削弱了柔然在草原上的统治力。
这倒不是苏泽给寿阳公主和自己儿子埋坑，相反他们母子是无法掌握一个强盛的草原帝国的，一个衰落的柔然是她们能够掌控的极限了。
没办法，草原上就是天然崇拜强者的。
草原文明和农耕文明的基础逻辑截然不同。
农耕文明需要的是积累，所以长者在农耕文明中是被尊重的，因为他们积累了知识和生活经验。
陈留公主立刻明白了，这和当年苏泽提出的草原大会是一脉相承，也难怪苏泽如此的惊喜了。
接着陈留公主突然说道：
“你这么做，不是坑害了寿阳皇妹？”
苏泽一惊，难道是自己和寿阳公主的事情被妻子知道了？
又或者是女人直觉下的试探？
从汉文明建立以来，文治和武功都是放在同样的位置上，而且武功这件事也不是要皇帝亲自去打仗，秦始皇和汉武帝都没有上过战场，但是不妨碍他们都是武德充沛的帝王。
在中原文明中，可以出现开疆拓土的女太后，但是在草原上不可能出现领兵打仗的女可汗。
比起农耕文明，游牧民族的生存底线是很低的。
“家财万贯，喘气的不算”，即使是苏泽穿越前的时代，在草原地区依然有这样一句俗语。
一场灾难，一次战败，就可能打破部族脆弱的平衡，导致整个部族都陷入到绝境中。
苏泽面色如常，直接说道：
“其实不然，这么做反而是帮着寿阳公主。”
“为何？”
“中原可以有太后摄政的王朝，但是你可曾见过草原上有可贺敦执政的帝国？”
陈留公主听完，也觉得有道理。