第八十二章（第2 / 4页）

这还是表面最浅层的道理，往深了想，何为传承？

人类智慧的发展就是在生活中一点一滴磨砺出来的，也许科技发展，智能升级，会取代甚至淘汰掉一批效率低或极小众的手工艺者。但人类文明的沧海中，真的就不需要保留传统智慧的火种吗？

道理了了都知道，只不过人在沮丧时，思考能力会

他走近两步，去看画中的拂宴。

隔着漫长的时空，和千年前的据点在这个时间线上遥遥相视的感觉还挺玄妙。

了了原本还等着裴河宴说些什么，可他来了也不出声，光是赏画。让她准备好用来反击的棉花全都堵在了自己的心口，一点没派上用场。

她语气闷闷的：“你怎么没走？我怕你等久了，还让了拙先跟你回去。()”

“他可以自己回去，走不丢。⑸()_[()]⑸『来[]+看最新章节+完整章节』()”

小师兄没下班，他就没指望小师叔能想着送他回小院。

了拙走后，裴河宴也没了心思看书，他把杂志合上，望着出口良久，起身下车。

——

下班时间，壁画展厅内，只剩下了了。

她没在调配颜色，而是捧着下巴静静地看着壁画发呆。

了了想说她也走不丢，从优昙回小院的路她现在闭着眼都能摸回去。可话到了嘴边，她又不想说了。她知道，裴河宴等的只有她。

她蹲坐在脚手架上，双手抱膝，仰头看着壁画，看上去无助极了：“我有问过，《大慈恩寺》为什么不选择用激光复刻的这个问题吗？机器的误差比人手工要少很多，颜色也能靠参数调配得大差不离。等展馆出展壁画时，内环境的灯光会让这幅壁画看上去更完美无暇。”

“你这是受挫了，就想一把推翻？”裴河宴看着壁画，没看她：“智能是可以复刻，可壁画的传承意义是智能无法模拟的。为什么很多古法工艺逐渐失传？一是因为有了更经济实用的替代品，二是第一个原因导致了传承的人不再被需要。”

了了没作声。

裴河宴看了她一眼，继续说道：“不少手工艺技术，类似佛雕、木雕、玉雕都有了机雕代替品，但市场上复杂的、精致的、有创造力的作品仍是需要人手工去完成。如果几百年以后，市场上全是如出一辙的流水线艺术品，即便它们完美或接近完美，可全都是这些，你还会觉得它们值得欣赏吗？”

听见脚步声，她回头看了一眼。可能是心情实在太差，她连装都懒得装，打了声招呼就回过头，继续搅动她的笔刷。

她脚边的洗笔筒，浸泡了太多颜料，早已混成了蓝黑色的废水。

裴河宴收回视线，看向她身后的壁画。

壁画已经基本成型，梵音寺的门脸和山头，用墨青色的勾线寥寥几笔，就如写意山河，跃然纸上。

《大慈恩寺》的主角并非佛陀，讲的也不是渡人成佛的佛教故事。它比四方塔的讲经图少了些佛性，多了岁月与历史感，像是时光长河中不经意铺开的一册画卷，画满了故事。