第31章 皇帝是最能打的那个（第5 / 6页）

可即便如此，也足以镇压天下间的所有强者了。

至少，刘宏和王越都是这么认为的。

王景最后还是接受了刘宏活着的时候是天下第一高手的这个事实，毕竟天子武学的存在，已经超出了他能理解的范畴。

这压根就不是一门可以讲道理的武学。

所以王景问出了另一个他关心的问题：“那眼下的洛阳，谁是第一高手？”

郭嘉似早有准备，笑着回答说道：“自然是剑圣王越，他受封帝师，又持有斩蛇剑这一社稷神器，可借大汉国运加持。帝道之剑，威能莫测，即便是天上的仙人下来，王越也可一剑斩之，他不是第一，谁是第一？”

斩蛇剑，又名赤宵，乃是刘邦的佩剑。

“龙拳者，龙为国运，拳为权柄。”

“因而五帝龙拳之真意，便是三皇治世，五帝定伦，以皇帝至高无上之权柄，镇压天下不臣者，为世间竖立大秦的纲常和秩序。”

“五帝龙拳一出，拳意承载仙秦帝朝的强大国力，因而可以横压当世，六国君王莫有能挡者。最后就连隐门派出的刺客都暗杀失败，至此神州一统，仙秦帝朝定鼎江山，开万世先河。若非祖龙最后死于非命，大秦也不会二世而亡。”

王景有种三观都被震碎的感觉，虽然他已经接受了这个三国有神功的事实，可天子武学的存在还是让他大呼“卧槽”。

但是仔细想想，又觉得十分合理。

此剑本为凡铁，刘邦在秦始皇三十四年得于南山，后伴随着他斩白蛇起义，最终提三尺剑立不世之功，登基称帝。

经炎汉帝朝的国运祭炼，赤宵早已蜕去凡铁胚胎，诞生出了剑意真灵，进而得以位列十大名剑之一，也因此而被尊奉为帝道之剑。

当然，此剑威能无匹，却也非常人所能驾驭，唯有九五之尊，天下共主，才有资格将之挥动。

王越虽是武道四极之一，得剑圣封号，却照样是不够格的。

不过灵帝刘宏生前，不惜消耗一部分国运，亲自赐予王越的帝师尊号，才让他有了勉强驱动斩蛇剑的能力。

毕竟世界归根结底，依旧是赤果果的丛林法则，谁的拳头大谁就有道理。

汉室的拳头若是不够大，凭什么坐拥四百年国祚，压得天下强者俯首低眉？

“如此说来，若先帝没死，他才是我们大汉的天下第一高手？”

面对王景的问题，还不待郭嘉开口，王凌便一脸理所当然的表情说道：“这还需要问吗？先帝在位之时，手持江山社稷图，以真龙天子气催动五帝龙拳，伟力加于一身，天下谁人能敌？”

“……”