第 203 章 第二十三章（第1 / 5页）
“斯塔达夫卡奥斯？那似乎是一颗寒冷的星球，充斥着贪婪凶/残的掠夺者。”奈提莉显然听杰克分享过不少的域外见闻。当然，以她如今的身份与潘多拉当下的处境，也不允许她像普通纳美/人那样，继续对外界一无所知下去了。
“您知道那颗星球？”李/明夜微露诧异，随即了然，“萨利先生不怎么喜欢寒冷吧？这个说法未免有失偏颇了。龙巫女阁下，斯塔达夫卡奥斯距离你们不过两三天的航程，是你们与共/和国之间极为重要的中转之地，您最好还是公/正地看待他们。那颗星球确实冷得可怕，地/下却十分温暖，因此他们在地/下建筑了繁华的城市。我个人认为，在如此艰难的环境下，仍然能够创造出莫戈市那样的奇迹，即使有先进的科技帮忙，那里的人也无疑值得敬佩。至于掠夺者嘛……”她顿了顿，失笑：“好吧，这我没话说了！我能说什么呢？我第一次去莫戈的时候，飞船还没进大气层就遭到袭/击，差点坠毁在外太空。还好当时他们只想打劫，否则您恐怕见不到我了。”
“圣母保佑……这听起来很危险，好在您躲过了那一劫。”奈提莉说道。
“大部分时候，那里并不是这样危险……倘若他们的主人愿意管束他们的话。”李/明夜笑了一下，“那里是中立星域最繁华的自/由港之一，可惜我去的时机不大对。”
综上所述不难看出，伊娃对曾经的科洛桑人类杰克·萨利的所作所为，已经约等于一次“转/世”，只是那具曾经的人类躯体在杰克离开时并未死去罢了。在经过李/明夜的精神力探测与哈根的终端扫描之后，双方一致认为，杰克的灵魂并没有受损，可见这“转/世”之能并不局限种/族，而是智慧生物皆可。纳美/人的伊娃确实有些门道。
这极大地引起了李/明夜的兴趣。在斗兽场中，灵魂类法术尚且稀少而昂贵，在历练宇宙中更是如此，好不容易逮到一个，李/明夜着实不想放过。如果她能掌握伊娃的能力，她就有可能发大财，比如制/造复活道具、定制器魂等等，无一不是斗兽场中炒得热火朝天的买卖。除此之外，如果一个人知道该如何拯救一个灵魂，那么那个人也一定知道该如何最有效率地杀死它，如果伊娃只在这一方面帮得上忙，她同样能够欣然接受。
当然，最重要的还是……
“我听说，你们纳美/人能够跟逝去已久的先祖对话？”李/明夜对奈提莉发问。
这时已是贸易联/盟投降的第二日，她们正在灵魂之树的遗迹中漫步。这里本是纳美/人的禁地，绝不允许外族造访，然而当对本族有莫大恩/惠的李/明夜微笑款款，提出想要到此地游览时，奈提莉迟疑了片刻，终归无法开口拒绝。
宇宙7第二十三章
李/明夜确实对伊娃十分感兴趣。
要知道“保护考察团”这个支线任务一路神展开到如今，一半是命运使然，一半是她性/情能力所致，不过当初在她接取这任务时，她那双能够观测未来的先兆之眼是看不到如今局面的。她之所以看上这个任务，主要还是想研究一下纳美/人的伊娃，其目的也十分朴实：她希望能找到伊娃转移灵魂的方法。
灵魂的概念，其实相当玄妙。在一些宇宙中，有轮回的概念，即一个人死去，灵魂历经地狱之苦或天堂之乐，又重投人世，寻觅躯体，化作另一个人。在这一过程中，有的人会彻底忘却前世，有的人先是忘却，后又想起，有的人则永不遗忘。这样一来，不免产生一个问题：前世与后世，还是同一个人么？
从社/会属性上来说，前世与后世是两个截然不同的个体，在角斗/士的观念中却不然。在修行者们看来，不论是躯体还是灵魂，都是承载“自我”——真武堂的叫法是“本真”，不知道为什么，真武堂的诸多称呼总是非常特立独行——的载体，而“自我”的含义略有些复杂，它由本性灵知、个人经历、自我认知等等糅杂而成。
灵魂之树坐落于一处凹陷的盆地里，四周峭壁突兀，巨岩巍然，仅有一道险峻的窄峡可通往外界。从地形描述上来看，这里应该很是险恶，但在纳美/人的记忆中，这里曾经非常美……
——五光十色的晶体簇犹如花丛般生长，足下踏着闪光的苔藓，鼻端嗅到芬芳的植物。灵魂之树参天蔽日，垂下密密麻麻的须根，似水母的触须，柔/软的，晶莹剔透的，光华闪烁，美不胜收，每一根都似一道彩虹。哪怕在最寂静的夜里，微风中都有静默而神秘的声音在流淌，没有旋律，没有曲调，没有歌词，却悦耳得无与伦比。那是第一朵花开与最后一片叶落，是晨曦轻/抚流水，是亲人的微笑与爱人的吻，是少年正在成长，雏鸟刚刚破壳……那是自然本身的声音，世界正在唱歌。
——而今繁华故去，唯剩焦土。大地上只剩下深深浅浅的坑陷，不论是晶体簇、苔藓、植物、岩石还是……灵魂之树，都在贸易联/盟的轰炸下不复存在。那瑰丽美妙、恍若梦境的圣地，终究褪去了所有美丽，举目四顾，只剩下烧焦的漆黑颜色。
风声猎猎，有哭泣声夹杂其中，凄怆悲痛，幽魂般回荡。有三三两两的纳美/人在废墟上徘徊，他们大多是奥马迪卡亚部落的人，正在此地凭吊。奈提莉注视着这一切，嘴唇微微颤/抖，好半天才回答：“确实如此。”她顿了顿，收拾好心绪，重新变回那个处变不惊、坚强勇敢的龙巫女。“我们纳美/人的先祖虽然早已逝去，躯体消散于天地之间，灵魂却能够超脱俗世，永远与圣母在一起。这里曾是我们离圣母——也离先祖之灵最近的地方，过去我常来这里，与灵魂之树连接，呼唤那些逝去的人，我的父亲、母亲，还有那些早已湮没在历/史中的伟大英雄……每当这时候，他们就会出现，陪伴我，与我交流。”
仿佛被刺了一记，李/明夜永恒不变的温和微笑消失了一瞬，随即神色如常。“真是令人羡慕。”她柔声说道，“对于这世上大部分人来说，逝去的……一旦逝去，就再也无法挽回。比如斯塔达夫卡奥斯的主人欧曼先生，他的父亲刚刚过世，我参加了葬礼。他深爱他的父亲，可惜斯塔达夫卡奥斯没有灵魂之树，往后他只能在回忆里追寻父亲的音容笑貌了。”
躯体就好似匣子，灵魂就如同匣中鸡蛋，自我则是蛋黄。匣子或许精美昂贵，鸡蛋也是圆/润可人，但唯有蛋黄才能长成小鸡，它才是鸡蛋真正的意义所在。与此同时，自我也如蛋黄般脆弱。若是躯体凋敝，就如去匣取卵，匣可随意更换，而卵尚存，但若是杀鸡取卵，再将卵剥/开，这蛋黄便很难再孵化成小鸡了。与此同时，蛋清与蛋壳也并不是多坚强的东西，入世轮回，颠/沛/流/离，就如同摔摔打打，难免破损。
这就是精神修为的意义所在。它能保护灵魂，更进一步，甚至能保护自我，使其不因外因而变质。凡人哪怕有轮回作保，灵魂不灭，自我通常也只能活上一世，到了第二世，即便阴差阳错想起往昔，又竭力使自我认知向前世靠拢，本性灵知亦早已不同，最后往往进退失据，画虎类犬。精神修行有成的大能者却不然，他们哪怕活过十辈子，记忆不复，认知改变，若有他人用精神秘法追溯，亦能回归元初。
这个概念听起来有些无聊，不过对角斗/士们来说还是挺重要的。原因无他，他们工作风险太大，一旦运气不好，难免就会翘辫子，因此若是条件许可，他们（有钱的话）便会为自己准备复活道具。如果这个概念没有理清，难免有人担忧：如此死去活来一番，活过来的究竟是自己，还是与自己外貌相同、记忆相同、认知相同的另一个人？这么一想，这个问题可太重要了。
好在经过多方研究，大家发现：经法则化的复活道具有点像轮回转/世，其对灵魂以及自我的损耗程度跟道具等阶和自身精神修为有关。一般来说，B级左右的道具就可以保证大家安然无恙，若是角斗/士比较穷，只买得起B级以下道具，则有可能对灵魂造成轻度损伤。不过话说回来了，灵魂受点损伤其实是没太大所谓的，反正又不会疼，顶多遇到灵魂类攻击的时候需要跑得快一点罢了。哈利波特宇/宙/历/史剧情中，传说中的黑魔王伏地魔大人那灵魂都裂成几瓣了，摄魂怪都嫌吃不饱，还不是照样能跑能跳能念咒？死都死了，有命（钱）复活就不错啦，还要啥自行车。
当然也有几类情况发生：角斗/士个人以及其灵魂绑定装备道具的等阶远超复活道具的等阶，以至于复活后等阶下降、物品降等、理论上可使用五六次的复活道具用了一次就完蛋等种种情况，这种纯属活该，道具等阶必须跟着人物等阶走，这是常识。除此之外，还有一种非常非常罕见的情况会导致不完全复活（植物人）或是复活失败，即角斗/士的精神修为过于强大，远超个人等阶和复活道具所能承受之极限，这种情况虽然非常非常罕见，也不是完全不可能。比如学者索恩要是被霸者达列耶夫暴打一顿，不慎翘了辫子，又突然叛逆起来，不肯借助自身投影、体/内宇宙、过往历/史、未来可能、土著信/仰等等自己信手拈来的复活方式回到“当下”，非要用李/明夜的戒指复活……在这种情况下，复活石突然爆掉，那是再顺理成章不过的事了。如果这种情况真的发生，祂还是得灰溜溜地自己复活去，而且堡垒还得给李/明夜赔钱。