第19章 第七章 叠坝（第4 / 4页）

此法儿必选在月圆之夜，须由怀胎六月以上的妊妇，身绕古井左转三圈，右转三圈，而后再向井中窥望。

倘能见到自家的身影，则必是男胎，倘或见不到身影，则为女胎。

此法儿甚为稀罕，却也有一套说辞，却向来被认为是巫术邪法儿，为官府所诟病，故而近些年来早就绝迹了。

看今日的光景，定是有人胁迫三女来此，逼其绕井自观，待验得其腹中是男胎后，方剖腹取之，其手段残忍至极，料来也必是罗刹教一脉。

今日您老亲临调查，必要查他个水落石出，将贼徒捉拿归案，方保得此一方平安呐。”

可窦家老四如何舍得一对猴兄猴弟呀，便想开言婉拒，可师父却说，而今天下大乱，刀兵四起，四方百姓民不聊生，想你一身的武功，正可锄强扶弱，救济一方黎民，怎可隐身于荒山穷谷之中，偷得这一世的清闲呢？

窦家老四听师父言之有理，只得收拾了下山。

一路之上自有那两只猕猴相伴，待得到了山口，那两只猕猴才依依不舍的折返而回，啸叫之声甚为凄厉。

他自别了师父，又走了半月有余，直到三天前才到了家乡左近，却怕被生人看了，自寻烦恼，便扮作一个游方道医，主动上门认亲。

他言及此处，又取出一块木牌交与父母，那上面烫有几个篆字，乃是“飞天龙虾卷毛犼”七字。

窦融闻言，双眉紧锁，他也曾听说过罗刹教的传闻。

想这罗刹教自入关东以来，犯下了无数伤天害理的罪责，端的是天怒人怨，人人都欲杀之而后快。

官府自从捉得妖人，是杀了一批又杀一批，可这罗刹教不见削弱，反而是信众逾增。

这倒不是关外之人多愚昧，而是天灾人祸，民不聊生，故而才有那许多的流民，趁乱加入了罗刹教啊。

眼下，这些狂徒竟然将骇人的勾当就做到自己眼皮底下了，若是不管，任其所为，那今后还指不定会出什么乱子呢？

窦家老四告诉父母，此乃师父为他起的江湖喝号，今后不论遇到哪路的强贼，只消报上此名，便要被对方高看一眼，可唯一遗憾的是，他既不知晓师父的姓名，又因山路崎岖难觅其踪，故而难以尽到照顾他老人家的一份孝心了。

于是这窦家的三虎一犼，便协助着窦融在当地兴起了团练，左近的乡民都被匪盗之流扰得伤神，便纷纷投入其麾下，谋得这片刻安宁。

可如今此地也出了这般弥天大案，惨死者皆是手足乡亲，窦融哪里敢怠慢，急忙带着孩儿，前来探看究竟。他见这几名女子，年龄尚轻，又死在了一处，料定不是男女情杀所为，便请来了当地的乡绅，共同计议。

乡绅中有一位赵员外，乃是个见多识广之人，见了此等惨状，又联想到古井，心中便有了计较。待窦融问起，他便捻须沉吟道：

“小老儿早有耳闻。在这关外之地，流传有一种邪法儿，能断女腹中的胎儿是男是女。