第七十九章 接见杜月笙（第1 / 2页）

等人散开，刘华文又继续下注，把庄家的银子几乎赢了个精光。

赌坊的人知道遇见高手了，于是派出镇场的高手出来进行博弈，刘华文不是傻子，他还没有自信到自己可以连高手都做掉的实力，于是等那个人出来了之后，刘华文笑着把手里的银子悉数归还，道：“我要见你们老大杜月笙。”

有个小弟以前就跟随着杜月笙，此刻在打理这儿的场子，见这边发生异状，那个人走过来正准备处理此事，突然发现来人竟是刘华文，他惊呼道：“文哥，你来找笙哥？”

刘华文点点头，有了认识的人自然也就方便许多。

那个小弟恭敬道：“文哥，请随我来。”

杜月笙此人在刘华文的心里地位不低，前世的时候两人就是兄弟了，虽然最后杜月笙背叛了自己，可那都是迫不得已的事情，如果杜月笙当时不反骨，恐怕自己早就死在日本人的手里了。

曹信的话倒是提醒了刘华文，杜月笙现在自己一个人在往前发展，可是，等他发展到一定阶段，自己成为了大哥之后，他是否还会记得自己这个真正的大哥？也许会，也许不会，所以，刘华文决定，今天晚上得提醒提醒杜月笙，也顺便帮他一把。

和曹信商议了一下，刘华文决定趁今天晚上这个时机，去接近一下杜月笙，也不知道杜月笙现在是什么模样了。他这样做有两个目的，第一个就是点醒杜月笙，别忘记他这个大哥，第二个就是对杜月笙还是有点羁绊，毕竟两人是兄弟。

在曹信的安排下，两人一起开着车，来到了此刻热闹非凡的西街。

西街一改往日一到夜晚就死气腾腾的外貌，此时已经晚上十一点了，可西街这边仍然人声鼎沸，赌场里传出来的嘈杂声此起彼伏，很是扰民。

其实古代赌坊，赌博的方式有许多类型，一般是棋牌类，如：六博、樗蒲、塞戏、弹棋、围棋、马吊、麻将、押宝、花会、字宝等。东晋谢安在淝水之战时，“命驾出山墅亲朋毕集，方与谢玄围棋赌别墅。安常棋劣于玄，是日玄惧，便为敌手而不胜。安顾谓其甥云：‘以墅乞汝’安遂游涉，至夜乃还。”唐朝流行叶子戏，是骨牌戏的一种。唐玄宗跟杨贵妃常玩“叶子戏”。《咸定录》载“咸通以来，天下尚之”。至明朝时成为“马吊”，最终演化为“麻将牌”。辽道宗“晚年倦勤，用人不能自择，令各掷骰子，以彩胜者官之。”明朝盛行马吊，王崇简《冬夜笺记》说：“士大夫好之（马吊），穷日累夜，若痴若狂。”文人士子多热衷此道，冯梦龙还写有《马吊牌经》。吴伟业的《绥冠纪略》认为明朝亡于马吊。牌九都是后来的逐渐演变而来的，牌九的规矩相对马吊这些而言，要简单许多。

随着赌博的逐渐演变，到了民国时期，六博、樗蒲、塞戏、弹棋、围棋等渐渐落了下乘，相比而言，麻将，花会，押宝，骰子等渐渐兴起，占据主导位置。

此时的杜月笙，正躺在赌坊内睡大觉呢！

带着刘华文来的那个小弟敲开杜月笙的门，道：“笙哥，文哥来找你了。”

杜月笙从床上立刻翻身起来，连鞋也没来得及穿，就走到门口，挠头笑道：“文哥，你怎么来了，这里简陋，你随便坐。”

还好西街这边住的人并不多，大多数都是一些做生意的人，他们也深得做生意之道，不会因为一点小事就去得罪不该得罪的人，把自己的忍耐控制得有一个度，在这个度的范围之内，分为两种，一种是可以得罪的人，一种是度外也不能招惹的人，因此尽管这边喧哗，可也没人反应扰民这种情况。

刘华文在西街这边转了一圈，发现大大小小的赌场有七八家，妓院有三四家，杜月笙这个家伙还真有点本事，把这里搞得有板有眼，却没有招人非议。

走进赌坊，刘华文带着曹信看了一下，在牌九那桌坐下，从身上拿出三十个银元，准备玩几手，曹信有点难以置信的问道：文哥，你也会玩这个？

“略懂一二。”

刘华文和曹信两人稳定的在那边见好就下，每次都铩羽而归，两人成为了赌坊内的焦点，许多人都跟着两下一起下注，和刘华文他们赌的那个人冷汗都冒了出来，不过刘华文很知趣，没有继续下注的打算。