第669章 矛盾的人物关系（第2 / 5页）
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一时间，众人彼此对视了一眼。
诸如苍泽、涂斌等人，迅速反应了过来。
但是如徐晨晨这样经验较少的，还是有些懵。
反观欧阳南、多吉和尚却是沉默不语，从表情看不出端倪。
宁丰也不绕弯子，解释道：
宁丰点了点头，并给出了自己的理解：
“首先，根据村内薛婆婆、孙老翁的证词，加上祭灯和尚留给陆无病的信，我们可以得出五宝佛教内部的晋升体系。”
“普通信徒就是大部分村民。”
“经过日积月累的洗脑，意识逐渐疯狂，并在自己门上贴上符咒，这种就是狂热信徒。”
“等法王降临，成功觐见，狂信徒成为梦魇太岁。”
“简单来说，如果梦魇太岁和法王之间唯一的区别，就是多了佛宝的话。”
“太平信徒打造的舍利莲花，为什么对作为法王的屠夫完全不管用？”
“其次，招财欲奴和学校里的诡异，身上也具备了佛手和佛耳的特征。”
“比如，招财欲奴吸收人体的金属物质，再将其转化成铜钱。”
“梦魇太岁于第二年的五福祭祀上，进行自焚仪式，成为诡异化的梦魇太岁，得到非人的力量，也算成为了五宝佛教的‘护法神’。”
“最后，在得到祭灯和尚的佛宝，也就是诡异道具后，成为法王。”
听着宁丰的陈述，韩成恍然大悟，不由道：
“明白了！”
“梦魇太岁和法王之间的界限感太模糊了，而且其实际状况和证词当中形容的有很大误差，对吗？”