第126章 有的人就是喜欢在不适合的时候玩游戏（第1 / 1页）
众敬精于持家，对经营田地产业尤为擅长，因此广有积蓄。毕元宾执政时廉洁公正，安民利物，深受百姓的爱戴。他因父亲去世而辞官守孝，在守孝期间，朝廷不顾路途遥远，毅然授予他兼任殿中尚书一职。这一年的冬天即将结束时，他与世长辞。朝廷追赠他为抚军将军、卫尉卿，赐予“平”的谥号，并赏赐布帛八百匹。
毕元宾往生后，承蒙玉皇大帝的厚爱与眷顾，被御赐神职“第六殿阎罗王卞城王”。自此，卞城王毕元宾肩负起审判之重任，专门裁断世间那些忤逆不孝、怨天尤人的恶徒。这些罪人，将会被押赴至恐怖的叫唤大地狱，承受各种酷刑的折磨，如被小鬼残忍地分尸解体，被尖锥无情地穿刺抽打，被烈火焰熊熊地烧炙烤等等。只有等受刑期满，他们才会被转送至第七殿，继续接受审讯与裁决。
然回首其往昔，毕元宾竟还深藏一项鲜为人知的癖好——嬉戏游乐。此等玩乐，非一般人在闲暇或宴聚时的普通所为，而是他在临阵对敌时的一种恶习。因其武艺超群，每逢沙场激战，与敌将单枪匹马对决，毕元宾皆能轻而易举地胜出。然在将敌方将领制服之时，他却不急着擒拿降伏敌手，反而向对方提议一同“游戏”一番。
游戏项目尽数由对方裁夺，这场游戏俨然成为了对方将领生与死地的分界。胜者为王，败者为寇，毕元宾若成为游戏的赢家，对方便会沦为阶下囚，或被处决；反之，若对方取得胜利，便会获得自由，且他日卷土重来，再决雌雄。然而，此恶劣习性犹如恶魔的诅咒，曾让毕元宾身陷绝境。
记忆的闸门被打开，某次两军对垒，毕元宾成功将敌方将领击落马下之后，竟然再次要求对方说出一个游戏，一决雌雄。那敌将狡黠如狐，心生一计，提议比试静坐，看谁能坚持更久，如老僧入定。面对这一挑战，毕元宾没有丝毫犹豫，如箭在弦上，立刻与对方展开静坐的鏖战。
阎罗天子包满意地微微颔首，表示认可地说道：“嗯……你竟然能够如此轻松地抵挡住我的三笏攻击，这足以证明你具备挑战鬼皇的实力。既然如此，对于你擅自闯入阎罗殿一事，我便不再追究了，现在你可以安然通过阎罗第五殿。”
听到这话，杜妙德心中一喜，但表面上仍保持着敬畏之色，他再次向阎罗天子深深施了一礼，并诚挚地道谢。随后，他才慢慢地踏出阎罗殿。
与此同时，妙自如和周喜缘并肩迈入了阎罗第六殿。甫一踏进殿内，他们便瞥见一位身躯伟岸、威猛雄壮、气势如虹的阎罗王，如松柏一般笔直地矗立在殿中央。这位阎罗王头戴金盔，身披重甲，腰束玉带，脚蹬战靴，双手恭恭敬敬地拱于胸前。最为夺目的是，他的嘴巴一直大张着并且两边嘴角朝上翘起，宛如永恒的微笑；然而，那对倒立的眉毛和圆睁的怒目却流露出一股威严和怒意，使他整张脸看上去似喜又怒非常的矛盾，让人难以揣度。原来，这位面容奇异、神情复杂的阎罗王，便是第六殿的阎罗王——卞城王毕。
卞城王毕，名毕元宾，乃是东平须昌人士，即今之山东省东平县也。其人身怀豪情壮志，崇尚勇武之道，又博览群书，通晓历史典籍。
自归降北魏之日起，毕元宾便如一颗璀璨明星，闪耀在北魏的历史天空。他的才华如皎皎明月，令人瞩目，因此被授予平远将军一职，册封为须昌侯。
可惜毕元宾贪玩误事，竟未察觉这实乃敌人的拖延之计。不多时，敌军援兵如决堤之洪，汹涌而至，凶悍地杀入战阵之中。幸而毕元宾武艺精湛、身手矫健，才侥免于难，否则恐怕早已成为刀下之魂，埋没于万马千军之中。即便经历了如此惊心动魄的生死一劫，毕元宾还是不知悔改，依旧会时不时向那些被自己击败之人提出要玩游戏的荒诞请求。
妙自如和周喜缘凝视着卞城王毕那张似笑非笑、高深莫测的面容，心中暗自揣度着他的真实意图。面对这一局面，两人商议后决定由妙自如出面解释闯入大殿的缘由。待妙自如将事情的来龙去脉一一讲述完毕后，卞城王毕嘴角微扬，不紧不慢地说道：“至于你们为何擅闯阎王殿，这无关紧要。在本王这里，规矩非常简单明了——只要能在游戏中击败我，你们就能为所欲为。”
听闻此言，妙自如与周喜缘对视一眼，似乎在心中达成某种默契，然后妙自如开口问道：“那么敢问卞城王大人，这场游戏究竟有些什么具体规则呢？”
此后，他宛如坐镇兖州的雄狮，奉命出镇兖州，担任该地刺史。在职期间，他如清风拂面，以清正廉明之风治理政事；又如暖阳普照，对百姓关爱有加，深得民心。
他的政绩和才干犹如千里马之骏逸，屡次得到升迁，最终官至殿中尚书。然而，天妒英才，太和十五年时，病魔无情地夺走了他的生命，他的离去如星辰坠落，享年不详。
朝廷对他的功绩念念不忘，如珍视瑰宝般追念，赐予他抚军将军、卫尉卿等封号，追谥为“平”，以彰显他生平的功业，彷佛要让他的光辉永远映照在历史的长河中。
他年少时便豪情万丈，侠义心肠，智勇双全，才华横溢，博览群书，通晓经史。担任刘骏的正员将军后，与其父亲并肩作战，一同建立赫赫功勋。待到入京，皆成为皇帝的座上贵宾，获赐须昌侯爵位，加封平远将军。后来，因毕元宾功勋卓着，荣任使持节、平南将军、兖州刺史，赐彭城公爵位。他们父子相继治理本州，当时的人们皆引以为傲。彼时，众敬已年迈，还乡颐养天年，常尊称元宾为“使君”。
每当毕元宾处理政事时，皇帝便会乘着车辇亲临元宾所在之处。皇帝为了不影响元宾处理正事，总是先派遣侍从传话，示意元宾无需起身相迎。皇帝默默地观察着元宾决断事情的过程，脸上总是流露出欣喜之色。