0322 神功（第1 / 3页）

接着的李大美女又跟无崖子的二徒弟丁春秋同学通奸了。注：这个是真通奸。绝对不是为了气无崖子了。当然如果让李秋水说，她也是有理由的。这是因为无崖子老前辈他跑了。她一个人住这山里寂寞了。跟丁春秋，按李秋水的说法是：她虽然跟丁春秋上着床，却心里爱的还是无崖子。而且她是绝对不喜欢丁春秋的。

所以说李秋水的人性充满了矛盾。

而无崖子的大师姐天山童姥就来通风报信呀。说你们家那位跟你徒弟丁春秋在哪啥。不信现在你就回家看。你说她信息怎么就那么灵呢。

拿出来。这绸包大约一尺来长，上面写着几行细字：“汝既磕首千遍，自当供我驱策，终身无悔。此卷为我逍遥派武功精要，每日卯午酉三时，务须用心修习一次，若稍有懈惰，余将蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅嬛福地遍阅诸般典籍，天下各门派武功家数尽集于斯。亦即尽为汝用。勉之勉之。学成下山，为余杀尽逍遥派弟子，有一遗漏，余于天上地下耿耿长恨也。”

张辰心里高兴，把绸包打开。里面是一套帛卷。展将开来，第一页写着《北冥神功》四个字。字迹娟秀而有力，与绸包外所书的笔致相同。其后写着，“《庄子》‘逍遥游’有云：‘穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉。其广数千里，未有知其修也。’又云：‘且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶。水浅而舟大也。’是故本派武功，以积蓄内力为第一要义。内力既厚，天下武功无不为我所用，犹之北冥。大舟小舟无不载，大鱼小鱼无不容。是故内力为本，招数为末。以下诸图。务须用心修习。”

接着往后翻时，只见那帛卷上赫然出现一个横卧的裸女画像，全身一丝不挂，面貌正是李秋水。张辰是有心理准备的，但就算如此，也还是吃惊不小。毕竟那端庄的玉像还在旁边。现在这画上的女人立即入骨起来，给人的冲击力实在太大。

“好一本撸管圣物……”张辰不住点头，接着翻这帛卷，但见画中裸女嫣然微笑，眉梢眼角，唇边颊上，尽是娇媚，比之那玉像的庄严宝相，容貌虽似，神情却是大异。

心说这女人正经起来，如此正经。起来却又让人如此吃不消。唉如果是同一个人就太尤物了。可惜了是两个人。这长得比苍金空可强了太多。

张辰进门的时候，眼前一个宫装美女，手持长剑，剑尖对准了他胸膛。他看着那如活人一般的美女笑了笑，“神仙姐姐你好。”

这女子乃是一座白玉雕成的玉像。与生人一般大小，身上一件淡黄色绸衫微微颤动；更奇的是一对眸子莹然有光，神采飞扬。

张辰有些感叹，“当年制作这玉像的无崖子都已经残废了三十多年了……”

苏星河此时替无涯子摆珍珑棋局，都已有三十多年。可以想像，这里到底有多少年没有人来了。

而那玉女像旁边的石壁上还有几行字：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。”

其实不管是那些镜子也好。还是这女人的裸体画也好。李秋水恐怕都是个又美丽又自恋的人，或者说她极喜欢展示自己的身体样貌，表现欲望极强。否则很难解释其何以把这么的东西留给后来的人看。放在武功秘籍上。那简直就不看不行。

又是叫人磕头，作她裙下之臣。完了赐一份她的超裸体武功指导图。是把自己各种姿势的裸体照留给别人。这多少是带有些不好的暗示的。

张辰一边看一边叹，“好啊。”他比段誉可是直白多了，觉得那玉像虽然美丽。但毕竟穿得太多。那份庄重跟这份配在一起，简直让人受不了。就不知道这画是谁画的。字倒像是李秋水自己写的。

当然了。李秋水绝对是个滥货无疑。

滥货往往都有她当滥货的理由的。而且还往往很充足。比如她最开始出轨的理由是无崖子每天对着石像而不陪她。然后她找了一堆美男天天当着无崖子的面儿调情。结果无崖子真被气跑了。这段时间那无量石壁上就只剩下一个女剑仙了。这个过程中，她有没有跟这些美男发生什么，就不知道了。然后当无崖子跑了之后。李秋水一怒之下把那些美男又全杀了。（美男们有意见：这关我们什么事儿！）

张辰转头去瞧那玉像，其脸上白玉的纹理中隐隐透出晕红之色，跟活人一模一样。其美丽万端有如神人。说是吸风饮露也不为过。

“李秋水可真是端庄美丽，仪态万千啊。”张辰有些摇头的想，这样的女人，你又怎么能想到她会干出那么多事儿来呢。这玉像虽然是无崖子雕的李秋水的妹妹，但毕竟是照着李秋水本人雕刻的。甚至连李秋水自己也没看懂这雕像居然不是她。

张辰这时走近玉像面前的雕像，仔细低头看了一下，认出右足鞋上绣的是“磕首千遍，供我驱策”八字，左足鞋上绣的是“遵行我命，百死无悔”八个字。

这十六个字比蝇头还小，鞋子是湖绿色，十六个字以葱绿细丝绣成，只比底色略深，室内的光线并不好，如果不是事先就知道这儿有字的。一般人是不可能发现。那就非得段誉这种痴情种跪在那儿磕头时才能看得见了。

磕头的事儿。张辰就免了。他蹲下来，仔细的用手摸那两个蒲团。其中一个小蒲团下面似乎有一层东西。于是用手小心撕开那蒲团上的蒲草。伸手到里面去掏，触手柔滑。里面是个白色的绸包。