第五百三十章 找到原因（16/60）（第2 / 4页）

孟子涛对这个说法其实是存疑的，当初他转让了那件法器之后，对一些普通的法器也有过一些研究，知道五帝钱一开始无非是民俗而已，就和“男戴观音女戴佛”一样，本来是错误的，但是，经由商家的炒作，利益的趋使，所以就风行天下了。

但流行的一定都是对的吗？这肯定不竟然。试想一下，清朝都已经亡朝了，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆这五位清皇朝的君主还会保护现在的百姓吗？

当然，风水学有风水学的道理，所谓的风水，现在普遍的认知，其实风水研究的就是自然的气场。

那么，古钱外圆内方，圆以象天，方以象地，中间有字，乃君王之名号，以象人，因此，古钱含天、地、人三象，因此而有一定的能量。

另外，五帝钱中的五帝，是自古以来，国运最昌盛的五帝之一，在位时间最长，沾了明君的光，这五个皇帝的名字本身也就有了能量，这一点有点像是信仰之力。

“这个……我一个姐妹给我请的五帝钱算不算？”

“五帝钱？”舒泽有些讶然：“你怎么没跟我提起这事？”

司马月澜说道：“你今天带着方哥一起回来的，我也不好说啊。难道真的是五帝钱的问题，不应该呀，那是我姐妹从得道高僧那帮我的求的呀。”

舒泽皱着眉头说道：“我知道你姐妹或许是好事，但风水方面的东西不能乱用，乱用会出事的。”

孟子涛摆了摆手：“先不说这，那五帝钱你放在哪里了？”

另外，铜钱是钱，不管怎么说肯定与财有关，因此也有一定的能量。

但五枚铜钱加起来，又能有多少能量呢，这点能量又能起到什么作用呢？

打个比方，就好像一个人在荒郊野外快饿死了，突然发现了一小块面包，有没有用？或许有用，因为他或者凭这块面包的支撑，找到了能够令自己果腹的食物，又或许最终还是没有找到食物饿死了。

另外，风水一道也经常说，信则有不信则无，有时候风水其实只占了一小部分的因素，关键还是要自己的心理强大，有了信心许多事情也就能做成功了。

所以到底有没有用，还是仁者见仁，智者见智的道理。不过，孟子涛到底对风水没有太多的了解，或许五帝钱在某些人的手里能起到大作用也说不一定，但到目前为止他还没有遇到过这类人。

司马月澜说道：“在房间进门的脚垫下面。”

孟子涛闻言有些无语，但这不是说这些的时候，先去拿到五帝钱再说。

相信听说过风水的人，应该都听说过五帝钱，那么什么叫五帝钱？这五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱。

五帝处于国力最强大的年代，国运昌盛，帝王独尊，百姓乐业，流通时久，得“天、地、人”之精气，所以具有一定能量。六帝钱是在上面五个皇帝之后，又加了一个道光帝，意思与五帝钱一样。

那么，五帝钱真有风水作用吗？