第63章 精盐（第2 / 3页）

有行脚商人被直接抢了，然后诬为流民强行送出连阳县，告都不让你告。

有自耕农被诬为流民抓起来，为了打官司只能抵押田地，最后人出来了田地也被村里的地主老爷兼并了。最后与流民无异。

搞得村民都只敢结伴而行，怕一个人走着就被“诬为流民”然后敲诈勒索。

在县边境设防，看似防流民，商旅却也成了受害者，交多少钱才能通过都要看军官当天的心情。

因此这种情况下屈可伸他们要在连阳县把私盐运出去，就必须得走他们过去打通的关节，私盐的利润随着路程，只会一层层降低。

周宇和蜘蛛骑马离开私盐盐田时，所有教众都自发过来送行，屈可伸手下一票私盐贩子也凑了过来给教主送行。

他们虽然没看到周宇的道法，但这些天听之前是灾民的教众说延寿教，也让他们对周教主十分佩服。

他们自认道上的，道上的人“扶弱”就是道义，是不能撕下来的招牌。周宇开创延寿教安置流民做“扶弱”的事，他们的敬佩也是真心实意。

连阳县这边的流民虽然有，但比起九阳县和曲阳县都算是稀少。因为连阳县的县令做了一件事就是“祸水外移”。

凡是从北边过来的流民，可以在这边喝碗稀粥，但只能在两县边境喝，喝了往西还是往南他们都不管。

周宇和蜘蛛骑马过县，凭借着“骑马的富人”这种不好惹的身份，只交了很少的钱就过了境。

周宇忍不住想，如果将来盐田扩充，总不能靠自己来运。看来，到时候延寿教的势力一定得伸进连阳县里来了。

敢回头就驱逐，也没得稀粥喝。

而一意孤行要在连阳县停留的流民，则在连阳县知县下令之下，全县上下一心不于赈济，看到就驱逐。

因此除了一些有手艺或者被老爷们收成奴仆的流民以外，连阳县的流民根本在这里待不住，只能被迫往曲阳县和环阳县走。

看起来像是好事？

实际上衙役、小吏、官兵得了知县的指派，在他们看不见的地方开始作恶。