第114章 关公神像现世（第3 / 4页）

那就是历史上的真实人物能否神化，而且关公也还没在《道德经》显出身形。

若是这样都可以的话，那么……诸神当中，历史上有人物原型的可不少，比如民间知名度比较高的吕洞宾、秦琼、尉迟恭等人。

想到秦琼、尉迟恭，李子闻的视线就再次落在了《道德经》上那两幅的时隐时现的神像身上。

从那隐现的形象上，其身份是不难猜的！

但他们身形在《道德经》上的出现，也让李子闻更加迷惑了，所以他今天就更要试一试关公神像了。

看着李圣的背影，李子闻心中一动，突然产生了一个想法。

不知道自己捏制一尊关公神像会如何？

在捏制的过程中，自己能否将前世的神性也赋予进去呢？

在前世，关公可说是影响力最广的神只之一了。

无论是官方还民间，都是如此，尤其是到了明清，更是达到了巅峰。

诵读了一遍《道德经》，李子闻感觉自己的精气神达到了巅峰，于是切下一块泥胚就开始今天的捏制工作。

李子闻首先在脑海中存想关公神像，并在存想的同时，努力回想前世关于祂的种种传说和威能。

脑海中存想着，李子闻手中的捏制动作却是不停，很快一尊神像就在他的手中显出了身形，正是经典的关公形象。

神像捏制完成，送入烤炉，烤制一个小时后，取出晾凉，便开始上色。

上色环节正是神像能否出现灵性的关键环节，李子闻可不敢半分马虎。

在明朝，万历皇帝曾敕封关羽为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。

打定主意的李子闻也顾不上柳树上的那股怪味了，转身就向灵塑居赶了过去。

来到灵塑居，李子闻迫不及待地拿出《道德经》，并翻到第一章上，运转法力仔细看去。

只见书页上仍只有“雷公、电母、风婆、龙王、猪八戒”五尊神只，还有两尊神只若隐若现，比昨日好像又清晰了一些。

李子闻想做个实验，验证一个想法。