第95章 奉天事鬼，刺王杀驾？（第4 / 11页）
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嬴政立马就得下台。
须知。
我们的政哥自诩功过三皇盖五帝。
结果从墨家的角度来看。
右相王绾抓稳缰绳，道：“其实这个问题，本质上就是权力继承的难题，究竟是选贤，亦或者直接擢立嫡长。”
“若选贤，各方势力互相押宝，最终一定会酿成互相攻讦的惨剧。”
“若立嫡长，稳是稳了，毫无悬念，也不会再有人轻易生出歹心。”
“可嫡长若过于不堪，则难挑大任矣。”
……
儒家同样尚贤，标准却又与嫡长、血统、血缘、资历、名望……乃至于天命所归等等各方面有关。
墨家的尚贤就很简单了，依旧是义为核心。
看你是否具备才能，外加以身践行义之所志。
听起来显然墨家更公平。
但……
右相王绾有些延伸了嬴政的议题。
嬴政想说的是，他接受不了君权神授以外的法理性共识。
如果不能受命于天，既寿永昌。
那这皇帝还做个什么劲儿？
假设按照墨家的天义尚贤之标准。
如果有两个、三个人全都达到了天义的尚贤标准呢？
墨家可以分裂。
那么华夏的九州河山也能分裂？
显然是绝对不能的。
车外。