第671章 我有一句田文镜不知当讲不当讲（第1 / 4页）
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“谨遵前辈安排。”
三跪九叩之后，张伟起身。
恍惚之间似有神光凝于雕像，一个慈祥的老爷爷微笑着朝他点头。
张伟大喜，成了！
老爷子原本就受华夏众生崇拜，虽然现在不在了，但是精神长留世间，只要来拜的人多了，天地正神之位也就是迟早的事。
太行道人同样神色严肃的上了一柱香，鞠躬行礼之后转头对张伟大加赞赏，满脸欣慰。
关于封神，道门传说有三种途径。
第一种就是封神榜。
第二种是众生信仰天地封神。
第三种就是道门自己封的神。
第一种封神榜太遥远暂时不提，第二种众生信仰天地封神也好理解，当一个人得到了天下间大部分人的肯定，天下人认定他是神灵，那他就是神灵。
“你能想到给袁老封神，算我没有看错你，老爷子解决了中国几千年的难题，让中国人吃饱了饭，确实当受众生朝拜。”
张伟虽然从小在孤儿院长大，但是他没挨过饿。
虽然吃的不好，一日三餐还是能保证的，国家有了粮食，才能让他平平安安的长大，算起来已经受了老爷子二十多年的恩惠了。
太行道人那一代人最能理解挨饿的滋味，所以他对袁老封神完全赞同。
“我看后面几场大醮，就把袁老封神的事给定下来，大家伙加把力，让老爷子受封天地，得个正神之位如何？”
第三种张伟现在就可以封，山川地理之神涉及天地权柄，需要阳神境，他暂时封不出来，但是地府阴兵鬼将，城隍判官，日夜游神，张伟只要画一张符，盖上大印就能封出来。
当然了，这种山神土地，河神城隍什么的哪里配的上袁老爷子的功绩？所以得用第二种，众生叩拜，然后由天地来封神。
万福宫副殿。
张伟几人献上鲜花，焚香之后，重重叩拜在地。
“袁老爷子在上，后辈给你叩首了。”