第33章 妇女之友李家三郎（第2 / 4页）

当然，张九龄的执政能力也是很强的。

这都说明了，大唐再进入盛唐之后的一些变化。

不仅仅是在政治上面，在社会风气上面也是如此。

享乐、浮夸和奢华主义盛行，工匠这种群体，当然就被看不起了。

眼下李倓干了工匠的活，李隆基表面还是很赞赏的，毕竟真的带来了意想不到的效益，但内心深处对工匠的成见，不可能消失。

那个时候，天下都还在建设过程中，建设当然需要工匠这个群体。

但到了盛唐，发展已经到了一个极致，享乐主义和浮夸主义开始快速浮现。

李隆基自己搞出了一些成绩之后，就开始发展文化。

例如他之前任用张说为宰相。

张说这个人能文能武，是在边疆有过军功的。

他是一个集政治、权谋、艺术和文学于一身的皇帝，这种人会看得起工匠？

别做梦了！

“他做的很好。”李隆基说道，“澄心堂还需要什么帮助吗？”

李亨犹豫了一下，说道：“暂时不需要什么帮助。”

其实李亨对澄心堂的认识也是一片空白，唯一知道的就是造纸速度很快。

但张说在当时文章天下第一，是标准的军事加学术型人才，而学术更胜一筹。

李隆基就是看重了张说的文学水平，他希望通过张说来带动大唐的文学发展，为他的盛世添加文学艺术情怀。

可以说李隆基这个人，政治、音乐、舞蹈等等都样样精通。

客观评价他个人的才华，他是一个天才。

后来的张九龄，是张说的徒弟，也是文辞华丽，丰神俊朗。