第545章 民意即圣人之剑！（第1 / 4页）
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“一、上奏，严惩这位刺史。”
“二、当做不知道，继续查，查完回去复命。”
“这个时候，这个情报就只掌握在监察官员手里，是否要严惩，不是朝廷能决定的，也不是百姓能决定的，而是这位监察官员所决定的。”
说到这里，所有人都震惊了。
这是政治学中一个很基础的概念，信息即权力！
圣人一席话让裴仲醍醐灌顶。
裴仲说道：“这是一种有效的监督机制，一种并不单一的上报机制。”
李倓倒是有些意外，没想到裴仲竟然立刻就总结出了这种机制的精髓。
李倓点了点，说道：“所谓的监督机制，其实是一种情报收集处理和反馈。”
情报收集，用21世纪的话就是信息收集。
其实这些人都知道贪腐来自不透明，可如何透明呢？
朝廷多次派御史巡查各地，每一任皇帝如此，年年如此，但贪污还是层出不穷。
先哲们在思考如何治国的时候，儒家给出的方法是礼仪仁智信，是德。
以德治国，要求官员有崇高的德行。
但一千多年，儒家的这一套并不能有效遏制贪腐。
“真实情报越公开，监督机制的作用越明显。当情报越模糊，权力腐败的土壤就越肥沃。”
听到圣人这些话，众人只感觉内心一震，似乎心里的某些东西被触碰到了。
“情报的模糊，又与情报反馈者是否拥有持续有效反馈情报渠道有关。”
“圣人，我很愚钝，不知这句话如何理解？”裴仲说道。
“例如贪腐的情报如果只掌握在监察官员手中，监察官员知道了某刺史的腐败，监察官员可能有两种选择。”