第25章 宴请忠直（第2 / 3页）

袁尚边走边送荀谌，他与荀谌的车队出了南门。

若是去顾及道德底线，三国中将没有一策一计可用！

这让袁尚更加坚信真正的三国时代是弱肉强食和遵循丛林法则的时代。只有曹操这种阴险毒辣、刘备这种虚伪做作、孙权这种痴迷权力、的人，才能活到最后，才能走上人间巅峰！

想到这袁尚的心很痛，偷偷在被子里哭了起来，他本性不坏，若有其它生存和发展的方式，他也不会选择这种方式，没办法，只有这一条路可以走。

在三国时代，想做一个好人的想法，太奢侈了！

翌日清晨，袁尚醒来，今天的任务是上午送荀谌，晚上宴请田丰、审配和沮授。

汉代的选官制度，主要实行推荐机制，具体包括察举制和征辟制。察举制所涵盖的科目种类繁多，主要为举孝廉或举秀才。征辟制属于对察举制的补充产物，一般为低级官吏的选拔机制。在推荐制度之外，汉代允许通过军功爵制、赀选、任子等方式进入官僚系统，一般不构成汉代官僚集团的重要组成部分。

也就是说汉代为官是靠推荐的，谁能推荐？

当朝的三公九卿、地方郡守等高级官吏才有资格推荐！这些高级官员无不是世家大族出身或者与豪门进行勾结，也就是说汉朝的官吏把握在世家大族手中！没有家族背景，再有能力都很难被选拔做官吏，即便靠军功等普通人和寒门子弟能当官吏，但是只能当低级官吏，永远无法当高级官吏，除非攀附世家大族，靠联姻，靠师徒，靠认义父。因此才有吕布这种如此武艺高强的人，也只能无奈给人当干儿子才能崭露头角，不然永远只能当下级军官！

拿袁绍和曹操的出仕举例，都是靠“孝廉制”，被家族举荐当官的。对他们而言出来当官就是家族一句话的事情。后来二人又被进一步被提拔为西园八校尉，这八位校尉无一不是世家大族的子弟！

所以成为世家大族，自己仕途和子孙后代的仕途才有保障！而只有世家大族的支持，才能有武将投奔，粮草支援，和金钱供应！

一早，袁尚没有穿得那么显眼，反倒以一身素白的衣服去邺城的南城门去送荀谌。并且昨日袁尚已经在晚上告假袁绍，这几日招待河东刘氏，并替父亲送一些需要离开邺城的官员。

二人一见面，荀谌心中甚是感动，袁尚今天特意穿得素白送自己，这在古时是一种礼节，代表送行的人心情惆怅和思念。这素白的衣服代表朋友之间素白的友谊和义气。

荀谌告诉袁尚，今天一早，河东刘氏的家主亲自派人送许多金银到家中，原来是替袁尚送宣传所用的金资。当初袁尚曾经许诺过荀谌替自己进行宣传，自己要付给相关费用的，毕竟启动颍川荀氏的关系网为自己所用，已经是荀谌对自己的巨大帮助了，又怎能让荀谌替自己垫付资金呢？

袁尚甚是满意，河东刘氏目前把自己当成十年后东山再起的王牌，对自己的帮助自然是不遗余力。即便三年内要为袁氏提供十万石粮草，却依旧能轻松拿出数百金，看来河东刘氏的财力果然是雄厚啊！

要不日后的官渡之战袁绍能以几十万大军攻打曹操，这么多的军队，背后的钱粮凝结的就是这些世家大族的支持！

当晚袁尚躺在床上久久不能入眠，他所在的世界真实而又残酷，自己穿越到此后，已经不止一次的感受到了。

今天的比武，自己在文丑寒鸦枪下走不出一个回合；谋士之间的相互倾轧和勾心斗角，每个人的嘴脸都不怎么好看；父亲袁绍对外的人设是仁主，是帅才，却也在军营中养小老婆，以至于有家不回；母亲刘夫人和从外公一族，被自己耍得团团转，就连两个表妹也被自己当成筹码工具来与颜良文丑进行交易。

这个真实的世界看上去没有那么美好，因为这就是人世间。袁尚不想当坏人，可是如果不当坏人，难道用爱去感化身边的人吗？

若是去同情弱者，这些猛将和谋士不会有一个人瞧得起自己。

若是去讲真话，父亲袁绍和母亲刘氏都会和自己翻脸。