第378章 只有民族的，才是世界的（第1 / 4页）

这种复杂且矛盾的态度从根本上来讲，就是缺乏科学辩证的眼光，是政治立场不坚定所带来的思想层面的左摇右摆。

……

他们将目光专注于乡村、边地、大漠等边远地区，将某些弱势文化作为文学的‘根’，而对广大的中原文化主流文化予以舍弃，这种论调是荒谬的。

同时，这种将边缘文化、弱势文化视为先进文化的想法也是愚蠢的。

当然了，玩笑归玩笑。

说笑了几句，李拓说道：“你这次拿了版税可算是打开了潘多拉魔盒。我说去年是‘林朝阳年’，这话有点说早了。

你看看今年你看的这些事，提倡‘寻根文学’、《闯关东》发表，现在又成为新中国第一位拿版税的作家……

每一件可都是震撼文坛的大事啊！我看今年才应该叫‘林朝阳年’才对。”

他说完又反口道：“不对不对，去年是属于电影界的‘林朝阳年’，今年是属于文学界的‘林朝阳年’。”

李拓成名比林朝阳早，属于新时期以来第一批成名的作家，并且在作家圈子交游广阔。

可惜这些外因无法决定作品出版后的销量，他出道多年，写作三心二意，因此作品产量并不多。

一部长篇都没写过，中篇都很少，作品多以短篇为主，或单独、或群体结集出版了几次。

销量嘛，也就那么回事。站在出版社的角度，肯定属于赔钱货。

这种情况在现如今的文坛也很普遍，即便买书的读者多，但大家买的多是文学期刊、名著和知名畅销作品。

林朝阳听着他的话不由嗤笑了一声，“行了行了，什么年不年的。”

他强行中止了关于版税的话题，李拓便又拿出了一份《燕京日报》来，“你好好看看这篇文章。”

林朝阳查看了一眼报纸上的文章，是一篇评论员文章，标题为《警惕封建文化的复辟——论‘寻根文学’的谬误》。

不需要看文章内容，林朝阳便感觉到了一股浓浓的以政治角度解读寻根文学的味道，他接着往下面看去，内容果然与他想的差不多。

“……寻根文学在思想倾向和价值估断上，表现的暧昧而复杂。在对封建文化表现出孺慕的同时，又对以儒家文化为规范的封建传统持拒绝态度。

至于那些作品影响力没那么大的作品，销量始终高不了。

“那你得反省反省自己，这么多年写作有没有努力？为什么自己的书销量那么差？才赚那么一点稿费？”

林朝阳以玩笑的语气说着最扎心的话，李拓闻言不禁怒从心头起。

“你销量高，你了不起！都拿上版税了，真是旱的旱死，涝的涝死！”

那句话怎么说的来着，既怕兄弟过的苦，又怕兄弟开路虎。