第158章（第2 / 2页）

千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》即《千手眼大悲变相》为蓝本制作的。

其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土，但历经多种曲折和艰辛，才于一百年后在华夏土壤扎根。

即便如此，唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。

目前见于画史记载最早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的，可惜已荡然无存。

有专家认为，在尚未发现更早的图像资料以前，盛唐时期，敦煌莫高窟的《千手经变》，可以认为是我国现存最早的《千手经变》图像。

“好好好，”黑田雄介兴奋的直搓手，转头又吩咐寺尾健去餐厅门口等伯纳德。

看到他尽快叫他上来...

寺尾健躬身一礼，推门而去。

黑田雄介一脸期待的看着陈阳，那表情就像是小孩子看到心仪的玩具。

除了肉眼可见的贪婪还有极其浓烈的期盼。

但眼下这幅画像跟敦煌的壁画显然不同，线条柔和了许多，细节掌控的也颇为细腻，通篇构图都透着浓浓的吴门画派的风格。

黑田雄介戴着白手套，拿着放大镜，一寸寸的研究，半晌，得出一个结论。

陈阳站起身子，走到包厢一角，取出桌子上放着的木匣子。

拿到餐桌前，将画作缓缓打开..

黑田雄介屏住呼吸，眼睛牢牢盯着画像...

直到画像全部出现在眼前，这才长长的缓了口气。

这幅千手千眼观音像的确是明朝作品...