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首页 >历史军事 >穿越明末:我从陕西闹革命 > 第258章 徐犍子是王三的人(下)

第258章 徐犍子是王三的人(下)(第1 / 3页)

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我们走不出去的。

就算想要闹腾,王僧所部已经拿下了河津县,正在山西土改。

这就说明,我们甚至连接触明廷的可能都没了。

“其实……从一开始,大王就已经想好了后路怎么走。若是仔细看,每一步大王都有深意。”徐犍子看他有所明悟,便语气不疾不徐,“大王很熟悉每一步的走向,也会审时度势。

之前大王说,取下一省再称王。

但二爷一出事,大王立刻称王上位,就是在用虚无缥缈的官位,来重新划分嫡庶力量,通过分配利益的方式,安抚住上下所有人。

然后,趁机收拢最重要的军权。

也就是说,在我们反应过来之前,大王已经把我们圈起来了,我们现在真正掌握权力的核心,最远不过就是澄城、合阳、韩城三县。

种光道听到这话,也不免沉吟起来。

他的政治基本盘会社老兄弟,而现在最多就是加上前明的官吏儒生。

这批人,其实按道理,很难在朝局之中获得政治话语权。

就算有,膨胀再快,也会受到军团官员的子弟挤压。

因为军队出身的子弟,未来就是勋贵。

而黄龙县归王伊、白水县是贺天岸的地盘、同州城乃是白沉水的地界,北面的鄜州诸县、西南的蒲城、高陵、渭南,全是军队的力量。

也就是说我们从一开始,就被框在了最核心的三县。

但伴随着战局转变和战略重心的转移。

整个大同军的核心,已经挪到了黄龙县内。

澄城、合阳、韩城三县,全是给黄龙上供给养料的土地。

而且,王三还和历朝历代不同,那就是他踹了儒家下场,将《大同论》定位为道,将儒家等百家,定位为术。

道统与方法的分拆,就是在规划学子的能力。

未来或许会有倾心儒家的人当官,但也必须尊重《大同论》从而形成“新儒家”。

所以,种光道知道横竖算下来,他其实都很被动,想要破局很难,但想要善终却不难”

种光道叹息,片刻之后说:“我算是知道为什么二哥一点都不担心了。王三的手段,很高。”

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