第155章 悟道超凡，超凡入圣（第2 / 4页）

他确实是今天才知道，各种修行者的境界大多分为三重，依据原来是灵气的三种形态。

这对于武者来说是不存在的，因为武者的先天气永远都是气，绝不会呈现出液态或者丹状。

简单跟叶丰讲明境界划分的问题后，玉荡又把话题拉回了合道丹。

“灵气的三种形态，就是我们修炼的三重境界，这三重境界，通常被称为凡境，而合道丹的作用，便是助修行者突破凡境，领悟大道，迈入修炼的第二个大境界：圣境。”

焱炀子笑道：“人族有个词叫超凡入圣，说的便是这个境界转变。”

修仙者有炼气期、筑基期、金丹期三重境界。

炼气，是以功法、灵根沟通天地灵气，引灵气入体，以功法淬炼，再纳入气海丹田，此时修仙者的丹田气无形无状，非要说的话，类似于雾态。

通过炼气期对肉身和经脉的淬炼，修仙者灵气积聚达到极限，便会从雾态转化为液态，这便是迈入了筑基期。

这个境界之所以称为筑基期，是因为液态灵气浓度更高，对身体的淬炼效果更强，再加上气海当真化作海洋，灵气近乎使用不竭，可使修仙者做到很多凡人永远不可能做到的事情。

如飞天入地、餐风饮露。

叶丰笑道：“我是人族，我都不知道超凡入圣是这个意思。你们就说超凡会怎么样吧？”

焱炀子道：“你们人族不是有句话叫做道可道非常道吗？道不可说，超凡便是悟道，入圣便是化道，只可领会，不可言传。”

“悟道并不是那么容易的事，无数修行者究其一生都不能悟道。合道丹虽然不能直接助修行者超凡，但可以增加悟道的可能性。”玉荡说道。

焱炀子道：“也就是说，就算你本身没有领悟任何道蕴，但只要你吃下合道丹，便可看到一丝道蕴，看到和漫无目的的领悟，结果肯定不同。”

叶丰笑道：“废话，肯定是啊。就像我们找女人，你无论怎么想象都无法想象出衣服底下藏着是什么样的身体，可是把衣服扯掉，看上一眼，转回来再让你去想，你自然就很容易想象出来了。合道丹，就是扒衣神器啊。”

故而世人认为这是成仙的基础，便称此境界为“筑基”。

筑基之上，便是金丹，是将灵气进一步凝实，使其化作丹丸，那丹丸可以是无限大，也可以是无限小，可以是无限轻，也可以是无限重，其中所蕴含的不仅是修仙者的灵气，还包括其神识之力、神魂之力、精神意志、法术神通等等，是集大成之物。

但简单来说的话，金丹也可视为固态的灵气。

叶丰对修仙者的境界了解也就这样了，他并不知道，灵气的这种形态上的变化，不仅适用于修仙者，也适用于所有修行者。

包括异族，也包括妖。