第6章 推行道教（第2 / 2页）

这一波不仅让杨昭的三法相经推演达到99%的圆满，还初步将三法相经串联起来。最明显的表现是，杨昭已能初步凝聚出自身的法相。

与其他天人强者具化的刀枪剑戟或万物生灵不同，杨昭的法相像是模糊难测的混沌世界，又似复杂闪烁的幻象之门，仔细看又仿佛化为狂暴无尽的深渊。

“这是什么意思？”“法相不都是固定的吗？”“这让人很不安啊...”

原本，杨昭打算在丐帮大会前突破到天人境界。大宗师虽强，但缺乏安全感。但现在，杨昭觉得还是稳妥些再说。反正也不急，需要时随时可以突破。

这些消息传到西楚遗园，连杨昭都不禁倒吸一口凉气。

这群家伙，做得漂亮。此时的杨昭已回苏州两天，这两天他专心研究韦一笑送来的武功典籍，提取精华。

在武夷山事件中，韦一笑带领六蝠堂宋部三千人，只抓到不到八百武林人士，并非传说中的数千人伤亡。

很多幸存者将陈年旧账算在少林、丐帮、慕容世家等人头上，就等着月底的丐帮大会，狠狠咬他们一口。

杨昭对此无所谓，反正有人背锅。六蝠堂以三千人抓获八百高手，战绩已经很出色，每人贡献两三本秘籍，就算有些重复，也算是一笔丰富的武学宝藏。

距离武夷山事件结束已过去几天，杨昭浏览了一些低级秘籍后，身边还剩下七部高级武学秘籍：阴阳术、先天无上罡气、弱水柔易九转功、大般若禅功、金刚不坏神功、无极神功、归元大法。

这七门武学皆是直达天人境界的顶级功法，其中阴阳术、无极神功、大般若禅功侧重精神修行，先天无上罡气、归元大法注重真气控制，金刚不坏神功和弱水柔易九转功则偏重肉体锻炼。

有了这些资源，杨昭不仅能完善自身三法相经的推演，还有余力探索武圣之路。“叮，消耗气运100点，初步推演了无极词意...”“叮，消耗气运100点，初步推演了般若词意...”古人传承，尤其是佛道两家的，研究起来确实令人着迷。道家有十方无极真意，佛家有六种般若智慧。秘籍中的原始含义已被修改多次，就像儒家经典中的“民可使由之”。经过数千点气运的消耗，杨昭终于彻底理解七门神功，找到创立者的武道真谛和精髓。

幸好付出如此大的努力后，杨昭的收获无比丰厚。阴阳术直指人心灵、精神、灵魂的状态；

无极神功静守虚空，以自然空白启发思维，连接大道；大般若禅功守护智慧，以真实心态增进智慧。三者合一，融入杨昭的神轮法相经，效果显着。