第十三章 求道录（第4 / 6页）

一定会有人将这些理论推广到政治领域。

就会出现一个问题。

皇帝为什么是皇帝？

汉王虞醒，为什么是汉王？

儒学最大的作用，其实就好像是虞醒要陈宜中写的史书一样。

要证明一件事情。

那就是皇帝为什么要当皇帝？

所以在儒学之中，忠孝之说，就是天理，是不许证明，不容置疑的存在。要从人的本性中生出来的。

也就是没有忠孝，那就不是人。

甚至从哲学概念上，还统一场论之上。

一个能诠释世界上学科的理论。

至此，这篇序言写完了。

其实，陈宜中还有很多很多话，没有写。

陈宜中不是一个纯粹的学者，他是一个政治家。

因为儒学就是为了皇帝统治而产生的。

真理一旦允许讨论，就不是真理了。

而虞醒这一套学说最大的问题，就是将诠释真理的权力下放。

看似说的物。

但是思想从来无法被限制，无法被隔离的。

他固然根据虞醒的说法，推导出这么多东西。

但是他内心还是在政治上。

很多人不会关心，不会想到的东西。陈宜中就能想道。

“殿下，你知不知道，你到底说了些什么？”

本质上，任何学说也好。宗教也好，都有自己的局限性。