第一百七十九章 师生论道，祸乱之源（第2 / 7页）
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“劳动是人的本质活动！”
如此记下之后，他便体会到了其中妙处，整理着思绪道：
“似先生如此解释，那学生或许知矣！”
思虑之间，他急忙从袖中取出了一块小木牌，记上了一句话：
“人乃一切人世关系的总和！”
他正记着，秦瑱却又继续道：
“先知人为何物，便可知人所为之事。”
“人世所以组成，乃因人聚居一处，由此开始分工合作，强者负责守卫家园，弱者负责耕田种地。”
“由此可知合作将人聚集一起，组成了人世！”
“在人世之中，吾之所以为吾，孔明所以为孔明，皆非寻常。”
“似如孔明，乃葛公之子，子瑜之弟，因有此关系，孔明方才为孔明。”
“除去此重关系之后，孔明便非孔明，而是其他人之子弟。”
“换而言之，天下万民皆有其定数，互相独立，却又互相联结。”
“古人有云，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”
“百姓因劳作而足仓廪，因劳作而足衣食。”
“便知劳动使人之间产生人世关系，也使人区别于兽类，独立出来成为万物之灵长。”
“由此可知，劳动是人的本质活动，也即为人生而要为之事！”
诸葛亮听着，继续暗自点头，思虑其中逻辑，又忙在木牌上记道：
“故人非生而为人，先有人世，而后有人，人为一切人世关系的总和。”
“若无合作，便无人世关系传承，于是我等便当茹毛饮血，只为兽类，而不为人也！”
因为此时尚无社会一词，故而他选用了人世一词来代替。
而诸葛亮听着此言，不由暗自点头，秦瑱此言十分复杂，可推论过程却又十分顺畅。
压根不同于以往他所接收到的任何经验知识！