第34章 是否知其然？（第2 / 4页）

圣人的全知全能是对客观世界，或者说对大道、规则的全知全能。

上帝是天道显化，先天对客观大道全知全能。但是祂对人类设立的后天规则，学习、理解起来反而没有人类出身的圣人们快。

圣人们的能力也局限于此，圣人们只对先天大道与后天规则全知全能，对人类个体的未来、人类集体的未来都只能推演个大概，无法全知。

其实王遥和周易道他们两个也跟圣人们一样，无法做到生死全知，但妫因和陈曦却能够做到。

如果说宇宙之内有无穷维度，那妫因就可以将自己变成无穷+1维，用【不存在的超维视角】来观看宇宙之内过去与未来的所有事项。

为众生构筑更好的生活环境对圣人来说轻而易举，但这就是在修改众生的可能性。

在无法琢磨众生个体心灵蜕变路线的时候，做这种操控他人人生的行为是自大且愚蠢的体现。

有出身富庶家庭的圣人，也有从没落寒门走出来的圣人，还有更多是起于穷困的圣人。

富足可以让人拥有更多独自思考的时间，困苦也可以让人拥有更多复杂的经历。

亲自体悟痛苦，可以使人与众生能更轻松地理解、共鸣。

这个能力当然也是有局限性的，要不然他就不会看不清四象世界的历史了。

不存在的超维视角在使用时，观察者本身没有存在于宇宙之中，也没有脱离本宇宙，也就是说观察者处于相对被观测宇宙独立的状态。

这个时候的观察者是无法以任何形式干涉宇宙内发生的任何事的，也就是无法穿越到过去未来，改变既定事项和未定事项。

当观察者脱离观测视角，回归本宇宙时，至少要经过1普朗克时间，不可能脱离与回归同时发生。

在众生找到自己的道路之前，就算是圣人也无法确定众生需要的是体悟还是时间，更无法精准平衡体悟与时间之间的尺度。

因为无知，所以无法干涉。

因为知道自己无知，所以选择不干涉。

因此圣人不仁只因圣人至仁。

也有人觉得很奇怪，圣人这岂不是什么都做不了？可是圣人明明就是全知全能啊，连全知全能的上帝都会被圣人们拿去当小白鼠做实验。