第59章 精力上限（第2 / 4页）

这种充满随机性的莫名其妙的事件，就是王遥体验“人生”的宝贵经历，也是王遥在【人】这个层面上高于其他先天圣人的地方。

人是不会像周易道他们一样，理解他人约束自己的行为，并且面对这种他人给予的束缚依旧保持绝对的理智客观。

王遥理解逍遥侯给予的束缚，他也保持了绝对的理智客观，但他没有知行合一。

正常来说，圣人在明知道自己做的对，且不会干扰到他人的时候，是不会终止自己行为的。

但王遥就算知道自己做的是对的，也没有干扰到任何人，但他依旧会终止自己的行为，就为了像无力者、无知者一样遵守规则。

这种束缚对圣人来说，就是纯粹的自我约束、自我设限，没有任何意义。

当然，冷锅倒油也是可以的，但是要确保锅内没有残留的水珠。

如果锅太热的时候倒油，就会使油温加热不均匀，炒出来的鸡蛋口感就没有那么完美。

最重要的是，王遥无法自己接触燃气灶开关、调整火焰大小，这就导致王遥连减小火焰拖延时间都做不到。

要是周易道在这里，她可不会像王遥这样为难，因为她根本不会遵守逍遥侯制定的游戏规则。

但王遥目前还没有找到一个强行违抗这个约束规则的理由。

可是，连无意义的事都不做，圣人跟完美的AI、大道、天道又有什么区别呢？

对天道来说，追求个人的精神满足就是无意义的事。

对圣人来说，学习无力的无知者向一刀切的束缚妥协也是无意义的事。

但这也是王遥的乐趣所在。

模仿人类能带来感动，但是也能遇到很多莫名其妙的事件，比如眼下这种无意义的挑战。

尽管这个约束虽然给王遥造成了很大的麻烦，但他还是觉得这个规则是必要的，这就是王遥的心性。

周易道的想法则是，这个约束规则是必要的，我当下的行为是非必要的。但是，我当下行为的重要程度要高于约束规则的重要程度，所以我会忽略这个约束规则，直到我当下的行为结束。

在这种约束事件中，王遥会把自己当做一个“无力的无知者”，而周易道会具体问题具体分析，完全反对一刀切。

除非这个一刀切没有干扰到她的行为，她才会默许这个不约束她的一刀切规则存在。

这就是为什么周易道会认为王遥比他们更像人。