第68章 妖圣（第4 / 4页）

如果必须要推算的话，只需要知道两点，便可以推算出他们的想法。通过他们的想法，便有机会推算出他们的做法。

第一点是，这个妖的立场。

第二点是，这个妖的态度。

立场就是善恶倾向。

参透善恶的妖，很少会不选择自己的善恶倾向，因为他们的思维比较简单，不会过多考虑人世间那些“善恶重要程度低于情感重要程度”的事。

兽的欲望比较单纯，所以兽只需要悟透善恶就可以达到心五境。

因此，就算是兽修成了圣境的妖，在情感方面也远没有一些凡人的理解深刻。

不过，兽的心五境更加简单，善恶分明让人不需要浪费那么多心力去了解，王遥会更容易推演祂的想法。

就算是从小一起长大的先天圣人，王遥也不敢说完全了解另外三人的想法。

如果发生一个不是特别复杂，没有牵扯感情在其中的事件，王遥可以代入其他三人的视角去推演他们的决策。

野兽当然也会出现善恶重要程度低于情感重要程度的行为，但是绝大多数这种行为都是针对异类的，而不是对同类的。

比如捕食者并不饿，只是为了满足自己的猎杀本能去扑杀动物。

地球某个着名的雄狮团就经常干这种事，把大半个草原的大型动物给杀得快绝种了。

也有可能是为了满足自己的娱乐活动而玩弄弱小的食物，猫就有吃饱之后玩弄老鼠然后放走老鼠的习惯。

有一些无性恋动物也会做出比较奇怪的举动来满足自己的情感需求。

但如果发生一个比较复杂，牵扯到他们四人个人情感方面的事件，就算是妫因也无法保证自己推算的结果是准确的。

知根知底的人尚且如此，就更别说陌生圣人了。

想要推算陌生圣人的想法，理论上只要知道对方的全部记忆就行了，但实际上是几乎不可能做到的，除非对方有意共享全部记忆。

可是妖不一样。

绝大多数情况，圣人根本无需通过妖的记忆去推演妖面对某一事件的做法，因为他们大概率是懒得掺和人世间的事情的。