第98章 史笔如铁?(第1 / 3页)
孔讷很清楚教育权力的重要性,而这种耕读传家的社会模式,是贯彻文人控制教育权柄的最完美方法。因为这种模式彻底地将皇权从教育体系中剥离了出来,学子们怎么读书由地方乡绅们控制,读什么书则由他这个衍圣公把关。
总之,皇帝对此都不可能插手,不仅不能插手,他还要怀着无比虔诚的心境,感激这种模式的存在。
但朱元璋从登基以来就在本能地挑战这种模式。那个突然冒出来的社学,就已经让当初的孔讷气得跳脚了起来。只是他知道,这种教育方式,朝廷根本支撑不下去,所以他也没有多做什么。更何况,社学里教什么,还是由自己这样的人说了算。
但现在,对科举考试科目的改变,终究让他忍无可忍了。
孔讷很明白,这些科目的变化意味着以后教育内容的变化,教育内容变化了,那天下读书人的认知也会变化,到时候这天下还是他们说了算吗?
百年大计,教育为本。
这八个字让孔讷预见到了一种极其骇人的未来,一个彻底没有孔家的未来。
他从来都是看不起那个凤阳朱的,一个泥腿子就算再聪明又能怎么样?
这样的人只会如同一个刚刚学会识字的孩子一般,虽然能读会写,但却永远无法理解这些书本文字背后的真谛。
但在这份不屑的情绪中,孔讷心里又隐藏着一层对朱元璋的恐惧。因为这个人拥有无比敏锐的直觉,这种直觉能让他第一眼就看见整个社会常年以来都避而不谈的那些潜规则。
百年大计,教育为本,孔讷从这八个字中看见了凤阳朱的野心,他要剥夺士人,剥夺孔家把持千年的教育大权。
面对这样的威胁,孔讷知道自己必须有所行动,他不能让这样的改变成为一种定制。
但让他万万没想到的是,自己的布置居然被一个小孩给搅黄了。
最让他感到愤怒的是,这个小孩能把事情搅黄的根源,居然是利用了人趋利避害的本性。
一个少年,能拥有这样的认知,还天然会站在朱元璋的一边,让他的大脑里瞬间就想起了那句话,此子断不可留。
在这些规则中,孔讷无比看重的就是耕读传家。
所有读书人都知道,所谓的耕读传家并不是某个农户靠着几十亩薄田,实现自己家里孩子一边读书,一边种地的生活模式。
而是一个村里的大地主,或一个族里的大族长,将村子里或族人中所有的田地集中到自己的名下,一边逃税,一边设置义田。用义田的产出开办私学,培养属于自己的官僚人才。
所谓恩科,在这样的运作模式下,不过是个可笑的烂牌子而已。
这是显而易见的道理,无数的学子们是会感激自己村里大地主对自己的资助,还是会感激那个远在天边的皇帝,用艰难的考试来否决自己日以继夜的努力呢?