长短经全鉴 卷一（第2 / 16页）

①料才核能：考察、衡量人的才能。

②群司：百官。

③俦：同类，辈。

从前，商汤、周武消灭了夏桀、纣王，一日之内就拥有了夏、商的全部国有财产，便把土地、财宝封赏给有功的大臣，举国上下没有不欢天喜地，心悦诚服的。用亡国者的财产赏赐功臣，整个国家的臣民都会争相效命。这就是汤武懂得如何使用不属于自己的东西的原因。

所以说设立官位，分配职务；委派任命官员，监督他们完成任务；喜欢谋略而不知倦怠；有宽容大度的雅量而又能获得大众的拥戴；解决各种矛盾，消除各种隐患，这些都是国家最高统治者必须掌握的治国大道。能做到这些，文武百官就会对他既畏惧又爱戴，这就是帝王成就一统天下之大业的根本所在。

【评析】

没有人喜欢是非不分、赏罚不明的领导，也没有人喜欢心胸狭隘、不思进取的领导。俗话说，“兼听则明，偏信则暗”“赏罚明，人心服”“宰相肚里能撑船”“泰山不让土壤，故能成其大；江河不择细流，故能就其深”。作为一个领导者或管理者，不论是治理一个国家，还是管理一个部门，不懂得这些，是很难保证国家长治久安或部门业绩蒸蒸日上的。

在日常生活中，我们也一定要懂得共享财富、名誉等，唯有如此，我们才能为自己赢得人生最大的财富——别人的信任和甘愿为你付出的诚心。

当然，一个人想要成功，也不是说得到人才、接近优秀的人就可以了，关键是要让“千里马”尽情驰骋“战场”，这就需要我们具备其他一些良好的素质，例如识大体、敢放权等。

作为个人，正如上面所说，也不能以为接近优秀的人就可以了，因为想要取得自身的发展和提高，更需要我们不断向优秀的人学习，这样我们才能逐渐成为优秀的人。

【经文】

汤武①一日而尽有夏商之财，以其地封，而天下莫敢不悦服；以其财赏，而天下皆竞劝，通乎用非其有也。

故称：设官分职，君之体也；委任责成②，君之体也；好谋无倦，君之体也；宽以得众，君之体也；含垢藏疾③，君之体也。君有君人之体，其臣畏而爱之，此帝王所以成业也。

强脊者使之负土，眇者使之推，伛者使之涂，各有所宜，而人性齐矣。

【经文】

臣闻料才核能①，治世之要。自非圣人，谁能兼兹百行，备贯众理乎？故舜合群司②，随才授位；汉述功臣，三杰异称。况非此俦③，而可备责耶？

昔伊尹之兴土工也，强脊者使之负土，眇者④使之推，伛者⑤使之涂，各有所宜，而人性齐矣。管仲⑥曰：“升降揖让，进退闲习，臣不如隰（xí）朋，请立以为大行；辟土聚粟，尽地之利，臣不如甯戚⑦，请立以为司田；平原广牧，车不结辙，士不旋踵，鼓之而三军之士视死如归，臣不如王子城父，请立以为大司马⑧；决狱折中，不杀不辜，不诬不罪，臣不如宾胥无⑨，请立以为大理；犯君颜色，进谏必忠，不避死亡，不挠富贵，臣不如东郭牙，请立以为大谏。君若欲治国强兵，则五子者存焉。若欲霸王，则夷吾在此。”

【注释】

【注释】

①汤武：即商汤王、周武王，文中代指古代英明的君王。

②委任责成：委派任命官员时，明确责任，并监督他们完成任务。

③含垢藏疾：解决各种矛盾，消除各种隐患。

【译文】