长短经全鉴 卷一（第3 / 16页）

③奚毒：附子。

④牧竖：放牧的孩子。

【译文】

熟读《史记》的肯定都知道陈平这个人，他年轻的时候是个游手好闲的人。当时正逢乱世，他先投奔项羽，项羽很重用他，官到都尉，后来因与刘邦作战失败，陈平怕被项羽杀掉，又转而投奔了刘邦。可见，这也是一个没有“笃行”的无德之人。但刘邦并没有因此而小看陈平，相反却比项羽还重用他。在后来的楚汉战争中，刘邦的许多奇谋妙计都出自陈平，而且，在刘邦死后，陈平协助周勃诛灭诸吕，进一步巩固了汉王朝的基业。可以说，在用人这一点上，人没有好坏，只有短长。如果用得适当，也可能让小人很好地发挥他的作用。

无论何时，用人都不能摆脱道德这一标准。这有它的合理之处，无论怎么说，一个人的品德很重要。但是，这并不意味着品德可以决定一切。如果唯品德论，而看不到人的其它长处，或者是选拔任用了有德而无才的人，对任何一项事业的发展都是无大益的。

【经文】

黄石公①曰“使智、使勇、使贪、使愚，智者乐立其功，勇者好行其志，贪者决取其利，愚者不爱其死。因其至情而用之，此军之微权也。”

《淮南子》②曰：“天下之物莫凶于奚毒③，然而良医橐而藏之，有所用也。麋之上山也，大獐不能跂，及其下也，牧竖④能追之。才有修短也。胡人便于马，越人便于舟。异形殊类，易事则悖矣。”

④眇者：眇，原指瞎了一只眼，现在一般指双目失明。此处指看不见东西的人。

⑤伛（yǔ）者：伛，曲、弯。伛者指驼背的人。

⑥管仲：名夷吾，字仲，春秋时期著名政治家。著有《管子》一书。

⑦甯戚：春秋时期卫国人，后被齐桓公拜为上卿。

⑧大司马：古代统治军队的最高将领。

魏武诏曰：“进取之士，未必能有行。有行之士，未必能进取。陈平岂笃行，苏秦岂守信耶？而陈平定汉业，苏秦济弱燕者，任其长也。”

由此观之，使韩信下帏，仲舒当戎，于公驰说，陆贾听讼，必无曩时之勋，而显今日之名也。故“任长”之道，不可不察。

【注释】

①黄石公：秦朝时的隐士。著有《黄石公三略》三卷。

②《淮南子》：又名“淮南鸿烈”，西汉时期淮南王刘安及其门客所著。

⑨宾胥无：春秋时期齐国人，齐桓公时曾任大夫，是有名的贤臣。

【译文】

我听说，考察、衡量人的才能，这是治理天下的首要任务之一。既然我们不是圣人，谁又能通晓各行各业，懂得天下百科知识呢？所以舜统管各个部门，能根据每个人的才能而委以不同的职位；汉高祖刘邦讲论功臣，对张良、萧何、韩信这三人的才干各有不同的说法。何况一般人不能和这些人相比，怎么可以求全责备呢？

从前伊尹大兴土木的时候，用脊力强健的人来背土，独眼人来推车，驼背的人来铺路，各人做其适宜做的事，从而使每个人的特点都得到了充分发挥。管仲在向齐桓公推荐人才的时候说：“对各种进退有序的朝班礼仪，我不如隰朋，请让他来做大行吧；开荒种地，充分发挥地利，发展农业，我不如甯戚，请让他来做司田吧；能使三军将士视死如归，我不如王子城父，请让他来做大司马吧；处理案件，秉公执法，不滥杀无辜，我不如宾胥无，请让他来做大理吧；敢于犯颜直谏，不畏权贵，尽职尽忠，以死抗争，我不如东郭牙，请让他来做大谏吧。您若想富国强兵，那么，有这五个人就够了。若想成就霸业，那就得需要任用我管仲了。”

【评析】