杀之境 第十一章 隐示术（第1 / 2页）

大世第一仵作也是黎斯的老友——老死头——曾经给黎斯讲述过一种异术，类似于出魂术的偏门左道，名曰：隐示术。

大千世界里人类作为渺小的一族，其实许多领域都未曾真正涉猎领悟，这些领域里包含可能影响人类百年、千年进步发展的因素，老死头在讲述隐示术时这般对黎斯说，黎斯当时听得一头雾水。老死头讲：惶惶众生大多是胆小懦弱的，他们的行为举止很容易受到他人的影响，譬如你在一片未知的山林里饥寒交迫，这时你刚巧看到另一个人采了一个野果吃，你就照样采了同样的野果吃掉。但其实在你看到人吃掉野果前，你并不知道野果能吃，因为你看到前面的人吃掉了，所以得到了一个提示：这野果可以吃，于是你吃了。这就是肤浅层次上的隐示术。

通过足够的动作来给予你某种结果的提示，从而控制你的行为举止等过程，这就是隐示术的表象呈现。当然这只是肤浅的一面，隐示术不仅仅通过动作来达到控制的目的，还可以通过言语、气味、图案，甚至某一个眼神，达到更高层次的精神控制。

老死头当年犹如天书的讲述一股脑全冒了出来，黎斯越来越觉得古潭村像极了一个布满了种种隐示的隐示之局，但究竟是不是这样，黎斯必须试一试。

但在眼见未必为真的局面下，或许应更多地相信直觉带给自己的改变。

深夜刮起了狂风，童百泉家，吴闻担忧地望着外面道：“大人去哪儿了，怎么还不回来？”

童百泉说：“外面的风这么大，黎大人应该快回来了吧。”

童百泉刚说完，身穿一身蓑衣的黎斯就出现了：“抱歉，刚才发现了一处好风景，瞧得出了神，就忘了时间。”

童百泉疑虑道：“这好风景在哪里啊，黎大人？”

古潭村，桑树顶。有句古话说，站得越高想得越远，杂乱心境渐渐平息，黎斯冷静思考着。

首先，两次错误的判断，一次是盲目认定黑纱人的凶手身份，一次是对于童百泉父子不完善的推理，导致自己两次跌入时光轮回里，回到了九月二号。但也因此发现自己正处在一个神魔诡局里，对于丁、孙案的最终结论则是破解诡局的关键。

然后，前一次的嫌疑者在回到九月二号后，他们的嫌疑身份会自动消失。比如黑纱人在轮回后就再也没有出现；同样童百泉父子的嫌疑也被掩盖了，其实疑点还存在，例如童、丁、孙的恩怨纠葛，只不过因为缺少中间人指证这一环节而无法传达给黎斯了。诡局掌控者在约束黎斯新一轮的办案方向。

在童百泉父子排除嫌疑后，新一轮里又冒出了不少新嫌疑者，牛嫂、邢郎中，也包括福小生说的保护神，但嫌疑者众多，真凶是否是这些嫌疑者中的某一个？黎斯尚不敢下结论，一方面吸取了前两次的经验，另一方面嫌疑者们尚且均衡，没有谁具备凶手的显著表象。

但转念一想，诡局是否也有破绽……譬如判错案虽然会被推入时光轮回里，但在嫌疑者固定的情况下，是否可以采用排除法？每次排除一个嫌疑者，最后剩下的就肯定是真凶。但诡局的掌控者会留下这么一个天大的漏洞给自己去钻？

黎斯故作神秘道：“这可是我的秘密。”

晚饭上来了，吴闻趁没人注意偷问道：“大人，到底怎么回事啊？”

黎斯端望吴闻，吴闻是诡局的又一个疑点。按道理讲吴闻和自己同时来到古潭村，见证了凶案发生，那么他应该跟自己一起陷入时光轮回才对，但事实恰恰相反，他每一次都以初涉案者的姿态回到黎斯身边，仿佛被洗了脑。

黎斯轻轻说：“我没事，心里乱，出去多走了会儿。”

晚饭后，黎斯回屋，外面天色灰蒙蒙的，分不清是夜晚还是白天，其实包括作息、吃饭等行动都是以童家为参照，他们睡觉就是晚上，他们起床就是早晨，吃饭就是到了饭点，但实际上黎斯分辨不清具体的时辰……黎斯突然有了一个大胆的猜测，童百泉一家会不会也分不出时间？但却用一种假象来迷惑黎斯，让黎斯得到睡觉、起床、吃饭的提示。

答案板上钉钉——不会。

黎斯的四肢传来一阵无力感，就是这个——每一次回到九月二号后，身体就会虚弱许多，以现在的身体状况恐怕只有五六十岁老爷爷的水平，若再轮回一两次，恐怕别说查案了，活着才是最大的问题。

正是如此，诡局掌控者给你机会，但不会让你肆意浪费机会，当你所失去的机会次数触碰到他的底线时，等待你的就是永恒的死亡轮回了。

但就算知道了规则，自己又应该怎么办？

牛嫂、邢郎中、保护神，也包括之前的童百泉父子，这些都是掌控者摆在眼前的嫌疑者，但黎斯觉得真相并不在眼前，而是藏在一些所忽略的地方，回忆来到古潭村后的每一个细节，实际上有不少时候黎斯都有不妥之感，在丁老财家、孙寡妇家，甚至走在古潭村空无一人的小巷时也有类似的感觉，这些都是自己的直觉。