第一章 风入松慢（第1 / 15页）

狄希倒也没有撒谎，七贤先后到黄公酒垆畅饮时，从未报过名号，他也未曾主动打听过——这是他一贯的作风，对方是权贵名士也好，是山民猎户也好，他都不会询问对方来历身份。但无法否认的是，他确实亲眼见证了七贤由阮籍一人到嵇康等七人聚首的过程，而当年七贤的“竹林之游”，当真就发生在黄公酒垆东首的竹林中。

可惜的是，山陵巨变，人事沧桑，竹林风流已成过往，自高平陵事变后，阮籍、山涛、王戎三人便再未出现过。山涛、王戎倒也罢了，阮籍是爱酒之人，尤其钟爱狄希酿制的“千日醉”，曾称“无它不欢”，而多年来未曾再入过酒垆半步，足见竹林已成为他心目中的禁地。几年后，伴随着魏少帝曹芳的被废，偶尔还来竹林相聚的阮咸、嵇康、向秀也随之消失了，大概随着时局的急遽变化，再也没有竹林之游的兴致。而今时还来光顾黄公酒垆的，也只剩下了大酒鬼刘伶。

但首阳山依旧是一方名胜，就连司马懿身故后也选中此山作为埋骨之处。既然黄公酒垆距离官道不远，又正好坐落在南山山口，生意还算不错，不时有游客登门，打听“竹林七贤”生平事迹者亦不在少数。只是酒垆主人狄希平日便是言语极少，对七贤之事更是讳莫如深。旁人也多少了解七贤政治立场不一，甚至一度有官府密探暗中监视首阳山竹林动静，以为狄希胆小怕事，不愿提及，也就作罢。

今日一大早，便有一名二十五六岁的男子寻踏入黄公酒垆，直接探听刘伶住处。狄希一如既往，只说不知。

历史大势不可阻挡，周武王仍然讨灭了商朝，天下宗周，伯夷、叔齐耻食周粟，便隐居于首阳山<a id="noteBack_2" href="#note_2">[2]</a>，采薇<a id="noteBack_3" href="#note_3">[3]</a>而食。及饿且死，作《采薇歌》道：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏，忽焉没兮，吾适安归矣？吁嗟徂兮，命之衰矣。”哀叹神农、虞、夏的太平盛世转瞬即逝，自己生不逢时，而今天下之大，竟无容身之地！最终饥饿而死。

由于伯夷、叔齐兄弟是以家庭内部倡“孝”、庙堂之上倡“仁”来反对武王伐纣，在周朝建国后，宁可饿死，也不愿为周朝出力，在中国历史上被认为是“舍生取义”的典型，历代对其推崇备至。孔子称二人“求仁而得仁”，是“古之贤人”，唐代韩愈、柳宗元都曾撰文加以颂扬。唯独西汉名士东方朔不以为然，认为“贤者居世，与之推移，不凝滞于物”，而伯夷、叔齐二人固守灭亡事物不变，只能是“古之愚夫”，算不上贤人。

无论伯夷、叔齐身后评价如何，二人饥饿之下随口吟诵的《采薇歌》成为了不朽名作，两兄弟的个人历史性悲剧亦令首阳山蒙上了浓重的人文色彩，成为河洛一带首屈一指的名胜之山。文人雅士兴之所至，多爱登临此山，或是独自探幽访胜，或是与友人宴饮游乐。甚至多有失意之士，心情激愤之下，亦奔赴首阳山痛哭呐喊。即使因为某种不便，一时无法亲身登山宣泄，也要遥望首阳山抒怀，大名士阮籍的《首阳山赋》便是因此而来<a id="noteBack_4" href="#note_4">[4]</a>。

尽管首阳山是一方胜景，毕竟远离市镇，人迹罕至，但这里居然也开有一家小小的酒垆，名“黄公酒垆”，位于南山口竹林边。

店家狄希本是中山<a id="noteBack_5" href="#note_5">[5]</a>人氏，擅长酿酒，在当地颇有名气。多年前，不知何故抛弃家小，离开故乡，南下来到洛阳，依旧以酿酒为生，开了一家酒垆，因其酿酒之术学自黄姓老者，故名“黄公酒垆”。

首阳山位于京师洛阳东南偃师境内，东西绵延三十余里，为邙山最高处，因“日出之初，光必先及”而得名。后周武王讨灭商朝，天下宗周，伯夷、叔齐耻食周粟，便隐居于首阳山，采薇而食。及饿且死，作《采薇歌》道：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农虞夏，忽焉没兮，吾适安归矣？吁嗟徂兮，命之衰矣。”

［其一］

泛泛东流水，磷磷水中石。苹藻生其涯，华叶纷扰溺。采之荐宗庙，可以羞嘉客。岂无园中葵，懿此出深泽。

［其二］

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性！

时人多不解狄希既酿得一手好酒，为何独独将酒垆开在了偏僻的首阳山，而当来到酒垆，亲眼见到，便立时能理解狄希为何选择了此处，实因位置风光极佳——

首阳山山阳有一片竹林，丛篁茂密，平远幽深，连绵万顷。一条蜿蜒小路穿过其间，还有一道浅溪汀迂回盘曲。溯潺潺溪流而上，到尽头时，豁然一潭清水，绿波荡漾。有竹篱小桥通向半坡，坡上临流房屋数间，正是“黄公酒垆”，依山傍水，石竹如画，尽幽居之美。临窗而坐，峰峦近在眼前，幽情远思，可睹异景——春山烟云暝漠人欣欣，夏山嘉木繁阴人坦坦，秋山明净旷荡人澹澹，冬山昏霾翳塞人寂寂，当真如处画中，令人乐而忘返。

兼之狄希取山溪源头活水，配以秘法，所酿“千日酒”风味格外独特，经年下来，竟也有了不小的名气。不少洛阳士民甚至专程寻来黄公酒垆饮酒，临走还不忘沽上几坛带走。

传闻大名鼎鼎的“竹林七贤”昔日相会之时，亦选中了黄公酒垆作为日常聚集处，“竹林七贤”之“竹林”，即指首阳山山阳竹林。

甚至有流言说，七贤中的嵇康、向秀、刘伶几人均在首阳山竹林附近置有别业，除了风光秀丽之外，更多的则是因为贪恋黄公酒垆的美酒。向秀、刘伶倒也罢了，嵇康是名闻天下的才子兼美男子，更是本朝驸马，皇亲国戚，娶了沛王曹林之女长乐亭主为妻，不少人仰慕其学识风度，希冀能结识相交，哪怕见上一面也是好的，是以不时有人到黄公酒垆来打听嵇康住处。但店家狄希也是个奇人，一律推说不知，且从来不肯承认“竹林七贤”来过自家酒垆。

［其三］

凤凰集南岳，徘徊孤竹根。于心有不厌，奋翅凌紫氛。岂不常勤苦，羞与黄雀群。何时当来仪，将须圣明君。

——刘桢《赠从弟》

首阳山位于京师洛阳东南偃师境内，东西绵延三十余里，为邙山最高处，因“日出之初，光必先及”而得名。自商周以来，此山便因伯夷、叔齐采薇而闻名遐迩。伯夷、叔齐是孤竹国国君之子，孤竹君死时，遗命幼子叔齐继位。而叔齐认为伯夷是长子，遂主动让位给兄长。伯夷却认为父命不可违，不肯继位而逃去，叔齐也随其逃走，王位便由中子继承。

周武王姬发起兵讨伐商朝<a id="noteBack_1" href="#note_1">[1]</a>殷纣王时，因父亲周文王姬昌新去世不久，遂车载周文王牌位行军。伯夷、叔齐拦在队伍前，叩马进谏道：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓忠乎？”言外之意，暗示周武王对父亲不孝，对纣王不忠。卫士欲杀二人，姜太公阻止道：“此义士也。”只命人将伯夷、叔齐赶走。