第六章 并刀如水（第2 / 18页）

王翰道：“好，先散了吧。羽仙，我送你回去。”王羽仙却不愿意就此回家，道：“我订了一把剪刀，想去辛渐家看看做好了没有。”回到太原，她自是不能像在蒲州那样与王翰公然亲近。五人的双亲中，她最喜欢辛渐的母亲贺大娘<a id="ch15-back" href="#ch15">⁽¹⁵⁾</a>，两人很是谈得来。况且大风堂位于西城外悬瓮善下，距离晋祠不远，堂边就是晋水，风景秀丽。

辛渐笑道：“住在我家都没问题，就怕你嫌打铁声吵。”王羽仙：“嗯，叮叮铛铛也蛮有趣的。”王翰道：“也好，那我先陪你去辛渐家。之涣，你到羽仙家打探一下，摸清楚情况，再来辛渐家找我们。”王之涣道：“这事包在我身上。不过我想先去海翁家吃一碗豆腐花，再配上莜面栲栳，那味道，啧，啧……。”

辛渐道：“呀，之涣不说起来还好，一说还真是嘴馋得紧。都一年多没有吃过了，真想念啊。”王羽仙道：“我也要去。”李蒙摇头道：“一碗豆腐花就馋成那样，说你们什么才好。你们要去自己去，我得赶紧回家。”一夹马肚，“得得”先走了。

自赵州大溃败后，燕南诸城，十不存一，河朔之地，人怀两端。契丹军已深入河北腹地，占据多座城池。河东紧贴河北，亦不断有契丹彪骑入境，烧杀抢掠，局势十分紧张，太原为此已经多次戒严。

太原因交通四通八达，商业繁茂，经济富庶，手工业尤为发达，不但是朝廷铸造货币的中心，而且出产天下最好的铁制兵器，尤其是大风堂打造的百炼钢刀剑刀口犀利，钢水分明，锋利无比，盛誉全国。然而自朝廷与契丹交战以来，太原城中人烟稠密、商旅若织的景象逐渐消失不见了，代之以市井萧条，如遭劫掠。大街上行人稀疏，一派清淡，尽是巡逻的兵士，全副武装，遇到陌生面孔会立即拦下严厉盘问，对方稍微迟疑答不上来，便会被当作契丹奸细捆送并州州府严刑拷问。就连王翰、狄郊等人自蒲州归来，入城时也大费了一番周折。

倒不是所有人都受到了怀疑，被拦住的只有辛渐一人而已——他眉骨凸显，眼窝深陷，一张国字脸有棱有角，确实跟辽东那些叛乱的契丹人很有几分相似，守卫城门的兵士又是新从其他州调来，不认得他是城中著名铁匠大风堂堂主辛武之子，一望之下，立即上前拦住。

辛渐猜到是自己长相的缘故，他这一路下来，没有少被官兵盘问，当即冷冷道：“怎么，你们官逼民反不算，还是预备抓光杀尽天下所有契丹人么？”领头校尉见他出言不逊，腰间又有兵刃，喝一声道：“拿下了！”兵士便一起围了上来。

李蒙忙道：“先别动手！这位将军，你一定新来的，不认识我们，我们几个都是本地人，不过是去外面玩了一阵，刚好今日回家。”校尉道：“本地人就不是契丹细作么？长史特别下令，最需要留意就是你们这些本地人。”

这位王孝杰也是个传奇人物，年少时就以军功入仕，唐高宗仪凤三年率军西讨吐蕃时，与主帅刘审礼同时成为吐蕃军俘虏。二人被押到吐蕃都城逻娑<a id="ch10-back" href="#ch10">⁽¹⁰⁾</a>后，待遇大不相同：刘审礼被剃光头发，沦为最卑贱的奴隶，从事各种苦役，直至悲惨地死去；王孝杰则一跃成为赞普墀都松赞的座上客，备受礼遇，后来更是被放还中原，原因只因为其相貌酷似墀都松赞的父亲。武则天称帝后，王孝杰因在蕃日久，熟悉其情，出任武周军统率讨击吐蕃，收复被之前被吐蕃军占领龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇，以军功出将入相，显赫一时。然而就去年与吐蕃素罗汗山一战中，王孝杰再次大败，差点又当了俘虏，武则天盛怒之下，将其免官，削为平民。

可惜急于戴罪立功的王孝杰也未能给武攸宜带来好运，他率领十八万军队为前锋，在东峡石谷<a id="ch11-back" href="#ch11">⁽¹¹⁾</a>与契丹军遭遇，正布方阵对敌时，后军总管苏宏晖畏敌而逃，武周军阵势松动，契丹军趁机出击，官兵大败，王孝杰逃跑时坠崖而死，兵士被杀或奔践相踏，死亡殆尽，十八万军队全军覆灭。

武攸宜军听闻败讯后，军中震恐，不敢前进。主帅武攸宜更是心摧魂死，又听说契丹军大举南下，惶惶不可终日，甚至打算弃幽州逃走，幸为总管府参谋陈子昂阻止，但从此再也不敢进击，只是闭城紧守。

陈子昂出身蜀中豪族，二十四岁中进士，才华横溢，风骨峥嵘，素以安邦经国之才自负，屡献奇计，不被武攸宜理睬，剀切陈词，反遭贬斥，徒署军曹。眼看着报国的良策无法实现，空怀抱国为民之心，悲愤之极，他登上了幽州台，写下了名传千古的《登幽州台歌》：

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

众人闻言很是不悦，大伙儿这次在蒲州受了不少委屈，被迫滞留日久，连牢饭都吃过了，想不到回到家门前还要受气。王翰冷冷问道：“你叫什么名字？这就将我们所有人都抓起来，带去州府交给张长史吧，看看他怎么说。”校尉居然也不吃他这一套，道：“好，来人……”

晋阳县尉富嘉谟正率大批吏卒、差役出城捕盗，忙上前拦住道：“这几位都是城中名门公子，不会是契丹细作。这二位和这位小娘子都姓王，这位姓李，这位姓狄。”

校尉一听都是大姓，料来是名门之后，又指着辛渐道：“那他呢？”富嘉谟笑道：“他叫辛渐，是大风堂辛堂主独子。你们佩戴的兵器大概也是他家打造的。”校尉这才释怀，道：“抱歉了，大敌当前……”王翰哼了一声，也不理睬，昂首进城去了。

太原城有外城、子城，城内又分作一个一个独立的坊区，坊区四周围以坊墙，表面上跟京师长安和洛阳的坊区类似，其实功效大不相同——长安、洛阳城中坊区封闭是为了便于治安管理，而太原则是以重重关栏封锁外力，缓解穿堂风的威力，因河东地处西北，四季有风，太原又是“两山夹一川”的地形，常年刮着北风。城中街道也大多是丁字街，北街和南街从来不像京师那样南北对齐对称，而是错开一定距离，如此才好藏风聚气，遏制北风长驱直下。

辛渐等人一进城就感受到了冷清的局面。王之涣叹息道：“想不到数千里之外一个不足几万人口的小小契丹部落，竟然也能令堂堂北都萧条如此。”王翰冷笑道：“庙堂之上朽木为官，殿陛之间禽兽食禄，狼心狗行之徒滚滚当道，奴颜婢膝之辈纷纷秉政，社稷丘墟，苍生涂炭，受苦的还不是老百姓。”李蒙忙道：“这话回头再说。大伙儿都累了，先各自回家报个信，好好歇上几天。”

幽州台又称燕台，史传是燕昭王为招揽人才而筑的黄金台。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。由于深刻地表现了诗人怀才不遇、悲壮苍凉的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为后世传诵名作。

武则天连接败报后，还意识不到前方战事失利是由于统帅不习军事，一心妄想诸武立下不世军功，一面派使者到前线追斩苏宏晖，一面派侄子河内王武懿宗统军二十万增援武攸宜。武懿宗仪形短小，容貌粗鄙丑陋，性情怯懦，刚到赵州<a id="ch12-back" href="#ch12">⁽¹²⁾</a>就听说契丹大将何阿小正率游骑南下，城内又有人暗中散发大量妖书——即宣传小册子，内容无非是思慕李唐，痛斥武周，号召天下人来起来反抗女主，迎庐陵王为新皇帝——他猜已经有契丹细作混入赵州城中，担心内外受敌，立即下令大军南撤，一口气逃至相州才停下。一路丢盔弃甲，委弃军资，不计其数，这就是著名的赵州大溃败。契丹大将何阿小轻而易举地占领了赵州，大肆屠城。朝中左司郎中张元一做诗嘲讽武懿宗未见敌即狼狈逃窜的丑态道：

长弓度短箭，蜀马临高蹁<a id="ch13-back" href="#ch13">⁽¹³⁾</a>。去贼七百里，隈墙独自战。忽然逢着贼，骑猪向南窜。

武则天见诗后居然问道：“懿宗没有马骑吗？”张元一道：“骑猪，就是说夹豕<a id="ch14-back" href="#ch14">⁽¹⁴⁾</a>。”武则天闻言居然大笑，也不处罚临阵脱逃的武懿宗。

至此，女皇前后所派出的平乱大军多达百万，人数是契丹军的十余倍不止，却屡战屡败。武则天再无兵可调，无计可施，只好召集佛教僧人参与解决国家大事，敕令名僧法藏在洛阳依经教遏寇虐。法藏于是沐浴更衣，建立道场，设置十一面观音像，行道作法，预备将武周军队变成所向披靡的神王之众。