菊枕 ——阿蕊女史小传（第4 / 7页）

她开始投稿到当时早已在福冈发刊的俳句杂志《筑紫野》。《筑紫野》的主办人将阿蕊的作品评为“女流俳句的新秀”。所有入选俳句都会寄到东京，再由濑川枫声评选。每一期阿蕊的句子都会被选为前几名。枫声最后甚至把阿蕊评为九州妇流三杰之一，其他两人在俳坛都远比阿蕊资深。

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阿蕊立志创作俳句，是听从了故乡堂姐的建议。

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此后，阿蕊屡次投稿《波斯菊》，但都没有再获录用。

阿蕊从未替他引见客人，所幸圭助也不喜欢见客。有时迫不得已在家中撞见，顶多也只是点个头打声招呼。因此，人人都说他生性阴沉孤僻，甘于在家受妻子颐指气使。

她的脸色一日比一日憔悴，越焦虑越写不出佳句。

圭助尽量不跟阿蕊的客人打照面。他总是从玄关旁边的楼梯上二楼，边看书边等客人离去。楼下频频传来笑声，还有阿蕊快活得判若两人的说话声。

此后，她一期不漏，月月投稿，且几乎没有哪个月不入选的。多的时候连登四首，少的时候也有两首。

当时梅堂门下也有人无法满足那种“味如嚼沙的写生俳句”，转而投入主观句的怀抱。阿蕊虽受那种主张吸引，但在弟子面前，还是表示“写俳句时不该把个人心情放第一，应该虚心地歌咏自然”，并骂那些离开梅堂的人是忘恩负义之徒。

大正六年（一九二三）年底，梅堂评选的杂咏首次刊载了阿蕊的一首创作。阿蕊把那首俳句写成短幅挂在和室，还供上神酒庆祝。

阿蕊为了写生，兴致来时哪儿都去，只要心血来潮，恨不得立刻动身。圭助从学校回来时家门常锁着，开门进去一看，桌上只留下一张纸条交代去处，就这么两三晚不回家也是常事。

枫声是梅堂门下的高足<a id="zw4" href="#zhu4">^[4]</a>，所以投稿到《波斯菊》应该是他的建议吧。阿蕊写的句子开始出现在《波斯菊》的仕女专栏。

“都是老师身边的那些人不好，是那些人嫉妒我，所以刻意阻挠，我要去见老师。”她说。

她似乎还交到了俳句同好，家里开始收到一些从未见过名字的信件，访客也不时出现。有几次圭助下班回来，发现玄关门口放着客人的鞋子或木屐。

她本就不听圭助劝阻，在那种状态下更不可能听从。

开始创作俳句后的阿蕊，不再像以前那样会轻易为了一点小事动怒了，不过对俳句的投入也让她渐渐疏忽家事。比方说，时常出现圭助下班回来晚饭也没准备好。两个孩子饿着肚子哇哇大哭，她却坐在桌前一动不动。如果为此责备她，不知会引发怎样的骚动。圭助无奈之下只好自己下厨。照顾小孩、清扫、洗衣、打点日常起居等方面也都明显疏忽了。她为了寻求创作灵感，白天常常流连在外，但夜里也常出门，她说喜欢在万籁俱寂、家人都已熟睡的两三点当夜猫子。

她一到东京先去了巴城家，巴城夫妇看到阿蕊的模样大为惊愕，劝了半天才把她劝回九州。

阿蕊最爱去英彦山，山高一千二百米，是北九州最高的山，古时曾是修道者的灵场。参天古杉遍山，连白昼也阴森漆黑。阿蕊有时会找间旅馆投宿，在山里连走上两三天。

仿佛以此为契机，阿蕊开始投稿到俳句杂志《波斯菊》。《波斯菊》在全国拥有多如云霞的读者，就连和俳句无关的人都知道，该杂志主笔宫萩梅堂，号称当代首屈一指的俳匠。

一次，某位熟识的二料展<a id="zw8" href="#zhu8">^[8]</a>画家来此山速写，在山中巧遇阿蕊。只见从崖角骤然现身的阿蕊披头散发，面无血色，两眼像中邪似的发射出异光，手持龙胆花的姿态散发出一股妖气。画家脸色大变，当场逃回旅馆。这是昭和十年（一九三五）左右的事。

濑川枫声初次来到九州，应该是在大正六年（一九一七）左右吧。《筑紫野》社全体员工欢迎，枫声在福冈停留的那三天，阿蕊每天从早到晚都待在他身旁，寸步不离。连日不断举行俳句评比会或吟行<a id="zw3" href="#zhu3">^[3]</a>活动，这段时间阿蕊对枫声的态度，在外人看来未免有过于娇媚之嫌。

从这时起，阿蕊的精神逐渐无法负荷，开始不大对劲。评者曰：“昭和八年及九年是阿蕊女史的诗魂飞跃至最高峰的时期，到了昭和十年，开始逐渐衰微，创作数量也骤减，同时作品明显欠缺神采。”