第5节 经商之道有斗有和，却要斗而不破，甚至斗也是为了和（第1 / 5页）

蒙元亨拍了拍罗兵道：“当初人家也是被逼的，再说了，用人用所长嘛。”

这位洋人有个中文名字，叫作苏乐西。他出生于遥远的地中海岸，二十岁时跟随同为传教士的父亲来到中国，走遍大江南北。十年前，已入不惑之年的他定居泾阳，继续艰苦的传教工作。

策马飞奔而来之人，正是苏定河。那日，乌日乐一刀捅死巴图，蒙元亨清楚，自己走后，苏定河断没有活命的道理。蒙元亨向乌日乐求情，请留下苏定河的性命，让他跟着自己离开喀尔喀蒙古。

这时，对面飞奔而来几匹骏马，马上之人大老远便挥手高喊：“蒙掌柜。”

一旁的段运鹏打趣道：“咱们头发、皮肤不同，连眼珠子的颜色也不一样，但照你所说，也算一家人了。”

蒙元亨还没反应过来谁是蒙掌柜，倒是段运鹏提醒：“岳东家新设广诚德泾阳分号，你已是掌柜。”

苏乐西并未觉得这只是玩笑话，认真思考了一会儿才答道：“欧罗巴是我的故乡，这里才是我的家。”

罗兵骑在马上，噘着嘴道：“拍马屁倒快！他倒忘了当初在草原，害得我们差点丢了性命。”

好在蒙元亨替他证明，说苏乐西久居泾阳，除了传教、绘画，就是给人治病，从没造过火炮。他还向噶尔丹解释，苏乐西当年跟着人家学习的是天主教教义，而非火炮铸造之术。

原来，噶尔丹听说，汤若望善于铸造火炮，康熙平定三藩之乱时，南怀仁又将汤若望生前所铸火炮修复，在战场上立下奇功。噶尔丹留下苏乐西，便是希望他能铸造出威力巨大的火炮。苏乐西说自己根本不会火炮之术，噶尔丹却不信，认为苏乐西既与南怀仁一起学习教义，怎会一点本领没学到。

“近乡情更怯，不敢问来人。”泾阳城已出现在眼前，蒙元亨不自觉地吟起宋之问的《渡汉江》。

两人聊起在准噶尔的事，不禁大笑起来。准噶尔部的噶尔丹大汗盛情款待苏乐西，并让蒙元亨作陪。席间，噶尔丹问苏乐西，听说清国有位传教士叫作南怀仁，你可认得？苏乐西答说，自己与南怀仁是教友，在北京时还一起跟着汤若望学习过教义。噶尔丹大喜过望，一定要让苏乐西留下。

苏乐西问道：“近乡情怯，可是因为故乡之人？”

蒙元亨笑道：“五年前，你说家中有事，要回欧罗巴。五年后面对泾阳，你又说回家了。你的家究竟在哪儿？”

“过去的事就别提了。”罗世英劝哥哥。

熟悉的泾阳就在前方，苏乐西感慨地说：“五年了，我终于回家了。”

“我就看不惯这种货色！”罗兵不依不饶道。

蒙元亨结识苏乐西，还是通过文知雪。苏乐西对西洋油画造诣颇深，文知雪擅长国画，对油画虽谈不上推崇，却认为不乏可资借鉴之处。昔日在泾阳时，文知雪与苏乐西常聚在一起切磋画技，还带着蒙元亨见过苏乐西。

苏乐西说：“我从欧罗巴回清国，刚好经过准噶尔，做梦也没想到，能遇上蒙公子。若不是你替我做证，更不知如何脱身。”

蒙元亨苦笑着摇头：“故乡之人不提也罢。只是拜托先生的事，还得烦劳你。”

“咱们真是有缘。”蒙元亨说，“我前脚刚到准噶尔，你也到了，这就是他乡遇故知。”

苏乐西耸了耸肩：“自当效劳。”

“不是一家人，不进一家门。”苏乐西的汉语十分流利，“若不是一家人，我们怎么会在茫茫草原遇上！”