第五章 驯服直觉（第2 / 5页）

“如果你允许——如果你愿意，法科西，我很希望能通过神交术跟你交流。”我现在确信他是一个天生的神交沟通者，他本人的意愿加上些许练习就可以让他潜意识里的屏障放低。

“你想了解什么都可以。”法科西平静地微笑着，“你穿越了辽阔的太空，之后又多走了一千英里，穿越卡加伏来到我们这里，为此我们很是高兴。”

“那样我就可以听到他人心中所想吗？”

“我的作用就是一根细丝。”预言一两天之后，法科西对我说，“我们体内的能量不停地积聚，同时又源源不断地反弹回来，每一次都使推动力进一步加强，直到推动力爆发出来，灵光进入我的身体，灵光把我包围，我成了灵光……阿尔滨隐居村的长老曾说，在得出答案的那一瞬间，即使让预言师进入真空，他也可以持续燃烧好几年。这就是尧米西信徒信奉米西的原因：他能清楚地看到过去和未来，不只是灵感的乍现。在回答了肖斯领主的问题之后，他便终身具有这种能力了。真是让人难以置信。我很怀疑一个人能否一直保有这种能力。不过无所谓……”

我依言住下了，在那里度过了非常惬意的一段时光。除了集体劳作，大部分时间我都很自由。这些劳作包括地里的农活、园艺活、砍树以及维修工作等，像我这样的暂住居民都会被安排到最需要人手的组里去帮忙。除了干活之外，有时候我一整天都不会跟人说上一句话；而这地方最引人入胜的一点是那些跟我交谈的人——基本上我都是跟年轻的戈斯还有法科西巫师交谈，法科西有着超乎常人的品格，像一口清澈而又深不可测的水井。晚上会有聚会活动，地点就在某一栋树木掩映的低矮屋子的客厅里，大家一起谈话、喝啤酒，此外还有音乐，是那种充满了活力的卡亥德乐曲，旋律很简单，节奏却很复杂，都是即兴演奏的。有天晚上，有两位村民在聚会上跳起了舞。这两个人都已经很老了，头发雪白，手脚瘦得皮包骨，耷拉的上眼睑把他们混浊的眼睛挡住了一半。他们跳得很慢，步子踩得非常精确，还非常有节制，看得人心醉神迷。他们从用过晚餐之后的三时开始跳。伴奏的乐声时断时续，因乐手们的兴致而定，只有鼓手那变幻精妙的鼓点一直不曾中断。到了六时，两位老者还没有停下舞步。此时已是午夜，按地球时间来算，他们已经跳了五小时。这是我头一回见识到多瑟现象——对我们所谓的“狂暴力量”自发而有节制的利用——由此便比以前更能够接受关于韩达拉老人的那些传说了。

又是那夙思，韩达拉教那无处不在、难以捉摸的消极特性。

“那夙思，”他说，“没关系。在这里待上一段时间，也许你就会知道自己有没有问题要问……你看，只有在特定的一些时间，预言师们才能聚集到一起，所以无论如何，你都要在我们这里住上几天。”

说这番话时我们正一起散步，法科西转过头看着我，他的脸——是我见过的最美丽的脸庞之一——像石雕一般坚硬又精致。“在当时的黑暗之中，”他说，“有十个人，而不是九个。还有一个陌生人。”

我在法科西身边跪了下来，他用那双清澈的眼睛看着我。那一刹那，我眼前又浮现出他在黑暗中的模样，一个全副武装、在亮光中燃烧的女人，声嘶力竭地叫着：“会的——”

“你听过肖斯领主的故事吗？他强迫阿森隐居村的预言师回答这个问题——生命的意义何在？呃，那已经是两千年前的事了。预言师们为此在幽思状态下待了整整六天六夜。到最后，禁欲者们都患上了紧张症，小丑们都死了，那个性变态者则拿一块石头砸死了肖斯领主，而巫师……他的名字叫米西。”

法科西柔和的声音打破了这个幻觉：“你的问题得到解答了吗，提问者？”

“倒大霉？”

“解答了，预言师。”

在他清澈双眸的注视下，别人是无所遁形的。“我不知道。”我说。

“是的，是还有一个。我跟你们之间没有屏障。你是一个很好的聆听者，法科西，一个天生的神交者，也许还是一个天生具有强大心灵感应能力的人。这就是你成为预言师的原因，你能够让一个团体的张力和反应力按照自我放大的模式运行，直到那种张力自行突破这种模式，而你可以从中得到自己想要的答案。”

“那么，你是想看看我们是如何进行预言的，还是说你自己也有问题要问？”

他饶有兴味地听着，脸色凝重：“真是奇怪，居然可以从一个外人的角度，从你的角度审视我们这种道术的奥秘。我只从内部的角度，从执行者的角度审视过。”

“我是慕名来阿仁霍德的，因为这里的预言术。”

“如果我的问题无法回答，又会怎样？”我问。这样的遁词听起来高深莫测，却并不新鲜。不过，他的回答大大出乎我的意料：“巫师会拒绝回答。无法回答的问题曾经让预言师团队倒过大霉。”

千真万确，我的问题得到了解答。五年之后，格森星会成为爱库曼的成员。千真万确。没有故弄玄虚，没有模棱两可。到此时我才意识到，这个答案与其说是预言，不如说是一个发现。在内心深处，我坚信这个答案是正确的。它像直觉一般准确无疑，让人无法不相信。

年轻人戈斯很乐意充当我的向导，他告诉我，我问预言师的那个问题内容不限，措辞也由我自己决定。“问题问得越明确，答案也就越准。”他说，“含糊不清的问题会得到含糊不清的答案。当然，也有一些问题是无法回答的。”

我们有纳法尔飞船、即时通信和神交术，却还没有把直觉利用起来。为了这种技艺，我们应该来格森星。

这是一种闭关自守的生活，自给自足、节奏迟缓，沉浸在韩达拉人所推崇的那种“无知”状态之中，遵循着无为或者说勿扰的原则。那个原则（他们称之为“那夙思”，我只能将它翻作“无所谓”）是他们这种宗教的灵魂，而我还不能说自己已经理解了这一灵魂。不过，在阿仁霍德住了半个月之后，我开始对卡亥德有了更进一步的了解。在这个国家的政治、游行大典和激情的背后涌动着一股古老的暗流，那就是冷眼旁观、漠视权势、寂然无声却又生生不息的韩达拉教。