第四章 回家之后的放松（第2 / 2页）

下班回家后，我们经常因为一天的工作而备感压力与紧张。我们的身体在受苦，因为我们让它们太辛苦了——我们没能好好地照顾它们。一天的消费，加上我们不良的饮食和工作方式以及过度劳累，身体已经吸收了很多毒素。到家之后，我们或许应该审视一下自己的状态，想想如何才能释放掉这些压力和毒素。

任何一件家务活都是一次修习这样的觉知与感恩之心的机会。因为我们知道自己有厨房，有厨灶，有可供烹调、可以滋养我们的食物，因此做饭也成了快乐的源泉。

我已到了，我到家了

这所有的劳作，我们可以享受其中，但事实并非如此，这其中的一个原因或许是因为我们以为喜悦应该让人觉得刺激。很多人都分不清喜悦与刺激的差别。但刺激并不等同于喜悦。喜悦让我们获得一种满足感。无论你是坐着、走着、站着还是在工作，当认识到自己当下拥有如此多快乐的条件时，你就会有一种此时此地的满足感。如果能认识到这一点，你可以随时获得快乐的感觉。你可以用自己的正念提醒他人。或许他们也会开始享受做饭和打扫。当我们一起做时，这些劳作会变得更加让人喜悦。

我们很多人都缺乏倾听自己身体的修习。如果想回家，我们首先必须关注自我，注意自己身体和情绪的变化。身体是我们的第一个家。如果不回归自己的身体，我们就无法在这个外部世界里感到安然。

一起打坐足以带给我们快乐。我们打坐时保持全然的觉知，如此则真实处于当下。我们已经回家，我们真正到了。如果在家里预留时间和空间，像这样平和而安静地坐着，你会发现自己将渴望回家。

如果工作繁重且压力很大，自我内部、身体与精神之间的交流可能就会不足。你的身体和意识也许一直努力在向你传递信息，但可能会因为你太忙而没能好好倾听。

做家务也是喜乐

回归我们自己

下班回家后，通常我们只想好好休息一下。我们把家务活看作是更多的工作，做饭、整理房间、打扫卫生诸如此类，我们已经劳累了一整天，回家后实在不想再做任何其他工作了。但如果我们花点时间来放松自我并恢复精力，获得新的能量，那么这些家务活就不会被看作是增加我们工作的负担和压力，而是可以带给我们喜悦的美好体验。

当你走进梅村时，会看见这样一块指示牌，上面写着：“我已到了，我到家了。”你可以在自己家门口也放这样一块指示牌，作为我们温和的提醒，告诉自己可以不用再追逐其他任何一切。你回家不仅仅是为了睡觉，睡醒了再去上班，也是为了享受与家人或室友在一起的时光，为了恢复精力和滋养自我。下班回家，你可以放慢自己的节奏，并全身心回归自我，陪伴你身边的人。

尽管纯粹地打坐确是美好的体验，但我们也不必为了快乐而去特意打坐。我们可以快乐地拖地。试想一下你没有房子的情况。很多人都没有房子让自己打扫。但是你有。有地板可以让你拖，你应该感到非常快乐。同样，洗衣做饭，打扫清洁，这些都能带给我们太多的快乐。

假设你夜里还在加班。你或许想知道：“为什么这么晚我还必须待在这里，而其他人不是出去玩就是在家睡觉？”这样看待自己工作的态度会让工作本身变得异常痛苦。长此以往，你或许会发现自己变得满腹牢骚且精神萎靡。下班以后，你因为太累所以就直接回家睡觉了。如果你不是一个人住，这种疲惫感还会给你的人际关系和家庭生活都带来很大的压力。但如果你懂得正念的修习，你就能够把漫长的工作转化为积极的滋养体验。

有的人或许认为：“洗厕所有什么值得高兴的？”但是，有厕所洗，这就是人生幸事。当我在越南还是一个小沙弥的时候，我们没有厕所。我住的寺庙有一百号人，没有厕所。但我们就这样生活过来了。寺庙周围有一些小山丘和灌木丛，要解手时我们就跑到山上去。山上没有卫生纸，所以我们只得带上干的香蕉皮，要不然就只能指望到时候能够找到一些树叶了。而在出家前，我们也没有厕所。只有少数富有的人家里才有厕所。其他人都必须跑到稻田里或山上去解决。那时，越南有2500万人口，其中大部分人家里都没有厕所。有厕所洗这足以让我们感到快乐。